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標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙? [打印本頁]
作者: TinaWater    時間: 2004-11-4 05:13 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

聖經上有經文話唔好飲酒(可參:  箴20:1, 23:31-32), 但係食煙呢?
咁其他宗教有冇話唔俾食煙?
作者: Ecstazy    時間: 2004-11-4 06:25 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

天主教徒可以食煙........好多神父都會食
作者: yukpark    時間: 2004-11-4 06:30 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

就我所知聖經上無經文話不可食煙, 但食煙有害, 這點沒有錯,
雖然沒有明文記載, 但教徒明白如何選擇利害錯對,自然地不會食煙
作者: Ecstazy    時間: 2004-11-4 06:33 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

"唔好飲酒"? 我諗係唔好飲醉酒.....耶穌都會飲酒喎?
作者: ezratse    時間: 2004-11-4 07:40 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

無人話過基督徒不可食煙，不過在香港，以前食煙的多數是會給人壞的印象，所以為了不絆倒人，基督徒基本上是不食煙的。
作者: 蘿莉魂    時間: 2004-11-4 08:36 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

聖經冇寫唔可以食煙,所以=可食煙?
我係耶穌實打死班神棍.佢地唔識自律咩?明知吸煙害己害人...
作者: REMIX仔    時間: 2004-11-4 09:26 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由Ecstazy在 2004/11/04 06:25am 發表的內容：
天主教徒可以食煙........好多神父都會食
天主教有一種“議”式好似係要飲酒同食餅~
作者: 室女座    時間: 2004-11-4 09:52 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由REMIX仔在 2004/11/04 09:26am 發表的內容：
天主教有一種“議”式好似係要飲酒同食餅~
無酵餅和提子酒...that's right
那不是只是天主教有，基督教也有
(叫聖餐...用來紀念最後的晚餐的...)
作者: 室女座    時間: 2004-11-4 09:55 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

聖經無講有咩出奇= =?
聖經係幾時既事....個時根本無煙草的概念, 而且就算真係有, 貴族主義的問題也會使這東西成為身份象徵...一定不會禁
作者: christhk    時間: 2004-11-4 10:46 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

其實香港有基督徒都會食煙, 在外國更多, 在一些民族, 享用煙草已是他們的文化, 他們同樣相信基督, 當然食煙要注意下自己係咪影響緊人, 那無論是不是基督徒, 影響人都會令人討厭.  其實只要自律, 例如在自已家裏, 基督徒吸支煙減壓, 我個人覺得並沒有問題呀... 聖經話, 地上所有野人都可以享用, 飲酒也可 (只要不要喝醉影響人),  所以為什麼基督徒不可以吸煙.
作者: 蘿莉魂    時間: 2004-11-4 11:29 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由christhk在 2004/11/04 10:46am 發表的內容：
其實香港有基督徒都會食煙, 在外國更多, 在一些民族, 享用煙草已是他們的文化, 他們同樣相信基督, 當然食煙要注意下自己係咪影響緊人, 那無論是不是基督徒, 影響人都會令人討厭.  其實只要自律, 例如在自已家裏...
唔...基本上我冇睇過聖經.但我相信當中有一些愛惜身體,尊重生命(不論你我)之類的教義吧?
資源也有分益害吧?毒品也是地上的資源之一吧?若果知道吸煙的資源是害的,對身體的影響也是害的.卻還要進行這種行為,就有點那個了.當然,例如食麥當勞都是無益.但其影響不及吸煙,所以照吃可也是無問題的.
作者: --Zeta--    時間: 2004-11-4 01:24 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

body is the temper of GOD,
so Christian are not suppose to do anything harmful to it.
作者: oiman    時間: 2004-11-4 02:19 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由christhk在 2004/11/04 10:46am 發表的內容：
其實香港有基督徒都會食煙, 在外國更多, 在一些民族, 享用煙草已是他們的文化, 他們同樣相信基督, 當然食煙要注意下自己係咪影響緊人, 那無論是不是基督徒, 影響人都會令人討厭.  其實只要自律, 例如在自已家?...
不盡是的，很多人也認為神是準許食肉的，但《聖經》的很多地方，似乎贊成食肉，但事實並非如此。以下我們不妨細心研究一下聖經的內容。
舊約：
創世紀：
「上帝說：看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。」（第1章29節）指出人的正確飲食是素食。
「惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。流你們的血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪。」（第9章4、5節）說明神不允許人吃肉。
出埃及記：
「不可殺人。」（第20章13節）這句的猶太原文是“lo tirtzach”，根據著名猶英語言學者Reuben Alcalay博士《猶英詞典大全》一書中指出，“tirtzach”指的是「任意殺害，無論殺的是甚麼」。而“lo”一詞指「不可以」，所以這句應譯成「不要殺害生命」。
利未記：
「在你們一切的住處，脂油和血都不可以吃，這要成為你們世世代代永遠的定例。」（第3章17節）吃肉卻不沾血，至少是不吃半生熟的肉。
「（耶和華對摩西亞倫說）凡地上的動物，是可憎的，都不可吃。凡用肚子行走的，和用四足行走的，或是許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。」（第11章41、42節）飛禽走獸、野味昆蟲亦不出此例。
「若吃甚麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。」（第17章10節）血源於被殺害的動物，其意義不言自明。
民數記：
「（鵪鶉的）肉在他們牙齒之間，尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。」（第11章33節），可見神不喜歡他們吃肉。
以賽亞書：
「耶和華說，你們所獻的許多祭物，與我何益呢？公羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經彀（不喜歡）了。公牛的血、羔羊的血、公羊的血，我都不喜悅。」（第1章11節）可見上帝不主張殺生祭祀。
「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（上帝與我同在之意）。到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油和蜂蜜。」（第7章14、15節）預言了耶穌基督將是個素食者。
「假冒為善的宰牛，好像殺人。」（第66章3節）殺害生命為神所痛恨。
新約：
《聖經》學者Rev. V. A Holmes ore指出，希臘文版《新約聖經》中的Broma（食物）、Brosis（吃食物的行為）、Phago（吃）、Brosimos（可吃的東西）、Trophe（營養）、Prosphagon(任何可吃的東西）等字詞，被英文版《新約聖經》翻譯者輕率地統統譯成「肉」，這是不對的。
馬太福音：
「這（施洗）約翰身穿駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。」（第3章4節）在這裡，“locust”一詞被譯為「蝗蟲」，但約翰怎可能吃昆蟲？其實“locust”有兩個詞義，一是蝗蟲，一是刺塊（刺槐樹上的果），故相信後者才是約翰的食物。
路加福音：
「耶穌吩咐給他東西吃。」（第8章55節）部份版本的《聖經》譯成「吃（的東西）」是對的，但有些版本的《聖經》將“Phago”一詞譯為「肉」是錯誤的！
約翰福音：
「你們有吃的沒有？」（第21章5節）這種翻譯是對的，但有些版本的《聖經》譯成：「你們有肉嗎？」是錯誤的！
使徒行傳：
「保羅勸眾人都吃飯，說：『你們懸望忍餓不吃甚麼，已經十四天了。所以我勸你們吃飯，這是關乎救命的事，因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。』保羅說了這話，就拿著餅，在眾人面前祝謝了上帝，擘開吃。於是他們都放下心，也就吃了。」（第27章33-36節）有些版本的《聖經》將「trophe」譯成「肉」，但這裡明顯指的是餅。
羅馬書：
「不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。」（第14章20、21節）這裡的用詞是「broma」，清楚指出了吃肉是不好的。
哥林多前書：
「所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」（第8章13節）這裡的用詞是“broma”，是食物的意思。
洪水前人類素食享高壽
《聖經》又載，挪亞活到950歲、亞伯拉罕活到175歲、摩西活到120歲。有《聖經》研究者認為，這是由於洪水前的人是素食者，故可享高壽；而洪水後的人是吃肉的，因此壽命減損。
另外，聖經中記載巴比倫國王奈佈喀奈撒苦於病魔蹂躪時，曾遵照神的指示，盡量進食蔬菜而得以奇蹟般痊癒。現代美國神學博士安娜維格莫亞就是按這段經文的啟示而研究、推廣小麥草。
基督教安息日會倡吃素
其實，基督教有些教派也提倡吃素，如基督復臨安息日會就有相當一部份教徒是素食的；該會更設立療養院，向病人提供合乎科學原則的素食餐。
安得魯．鈴繼博士（Dr. Andrew Linzey）說：「基督教對素食的理念很簡單：既然動物是屬於上帝的，對上帝有價值，而且是為上帝而活，那麼殘害動物的行為便有罪。總之，動物有活著的權利。」
羅馬天主教方面，十七世紀成立的天主教修會中的苦修僧侶一律不准吃魚、肉和蛋。後來，羅馬教廷放寬限制，但多數苦修僧侶仍然跟隨原初教義。
另外，天主教徒在「禁食日」亦是不吃肉的。
聖方濟（St. Francis of Assisi）曾說：「不要傷害我們卑微的兄弟（動物）是我們首要的責任，但是這樣仍然不夠，我們還有更崇高的任務：在他們需要的時候為他們服務。」又說：「如果有人把上帝的創造物（包括動物）摒除在關愛及憐憫的庇護之外，那麼他也會以同樣方式來對待他的同儕。」
（原載聶無言編《素食好處多》，香港佛教圖書館2004）
這些都是值得思想的地方，信神的朋友可詳細參考，若有新發現可告知本人，因我也想了解清楚。
作者: 我的天我的歌    時間: 2004-11-4 03:05 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由蘿莉魂在 2004/11/04 08:36am 發表的內容：
聖經冇寫唔可以食煙,所以=可食煙?
我係耶穌實打死班神棍.佢地唔識自律咩?明知吸煙害己害人...
事實上是沒有明文規定不可食煙....
故此"可以食煙"成立的.....
但需要明白"可以吸煙"不等同於"提倡吸煙"....
沒有神棍存在.....
這是人的自由....
他們要抽....
我們只可以盡量勸戒吧....
我個人來說也是討厭抽煙的....
作者: ezratse    時間: 2004-11-4 03:13 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由oiman在 2004/11/04 02:19pm 發表的內容：
不盡是的，很多人也認為神是準許食肉的，但《聖經》的很多地方，似乎贊成食肉，但事實並非如此。以下我們不妨細心研究一下聖經的內容。
舊約：
創世紀：
「上帝說：看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切�...
我是基督徒，我真實都幾讚成素食，不過我看這篇記載有曲解聖經的地方，所以不得不回應一下！
舊約：
創世紀：
「上帝說：看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。」（第1章29節）指出人的正確飲食是素食
。
這句沒有問題
「惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。流你們的血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪。」（第9章4、5節）說明神不允許人吃肉。
其實上文是神給人食活著的動物，怎可只看下句而斷章取義？？
創9:1神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地。
創9:2凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。
創9:3凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
創9:4惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可喫。

出埃及記：

「不可殺人。」（第20章13節）這句的猶太原文是“lo tirtzach”，根據著名猶英語言學者Reuben Alcalay博士《猶英詞典大全》一書中指出
，“tirtzach”指的是「任意殺害，無論殺的是甚麼」。而“lo”一詞指「不可以」，所以這句應譯成「不要殺害生命」。
這句我可可問一問一聖經學者，
利未記：

「在你們一切的住處，脂油和血都不可以吃，這要成為你們世世代代永遠的定例。」（第3章17節）吃肉卻不沾血，至少是不吃半生熟的肉。
只說因為脂油是給耶和華的，沒有說不可食肉！
利3:16祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
利3:17在你們一切的住處，脂油和血都不可喫；這要成為你們世世代代永遠的定例。」

「（耶和華對摩西亞倫說）凡地上的動物，是可憎的，都不可吃。凡用肚子行走的，和用四足行走的，或是許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。」（第11章41、42節）飛禽走獸、野味昆蟲亦不出此例。
這是分一些不潔的動物和潔淨的動物，潔淨的可吃，不潔淨的不可吃，因為那時不潔淨的如豬是有寄生蟲的，所以不好吃！
「若吃甚麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。」（第17章10節）血源於被殺害的動物，其意義不言自明。
是不準人吃血，因為血是代表生命，沒有不準殺動物食之說！
民數記：
「（鵪鶉的）肉在他們牙齒之間，尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。」（第11章33節），可見神不喜歡他們吃肉。
這句最有趣，要看整篇才明的，不過我可以簡單說耶和華是因為他們貪心才擊殺了他們，不關食肉事！
民11:15你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」
民11:16耶和華對摩西說：「你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。
民11:17我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
民11:18又要對百姓說：『你們應當自潔，預備明天喫肉，因為你們哭號說：誰給我們肉喫！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉喫。
民11:19你們不止喫一天、兩天、五天、十天、二十天，
民11:20要喫一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！』」
民11:21摩西對耶和華說：「這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬，你還說：『我要把肉給他們，使他們可以喫一個整月。』
民11:22難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就彀他們喫麼？」
民11:23耶和華對摩西說：「耶和華的膀臂豈是縮短了麼？現在要看我的話向你應驗不應驗。」
民11:24摩西出去，將耶和華的話告訴百姓，又招聚百姓的長老中七十個人來，使他們站在會幕的四圍。
民11:25耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。
民11:26但有兩個人仍在營裡，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中，卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上，他們就在營裡說預言。
民11:27有個少年人跑來告訴摩西說：「伊利達、米達在營裡說預言。」
民11:28摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：「請我主摩西禁止他們。」
民11:29摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人麼？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」
民11:30於是，摩西和以色列的長老都回到營裡去。
民11:31有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。
民11:32百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。
民11:33肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。
民11:34那地方便叫作基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
以賽亞書：
「耶和華說，你們所獻的許多祭物，與我何益呢？公羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經彀（不喜歡）了。公牛的血、羔羊的血、公羊的血，我都不喜悅。」（第1章11節）可見上帝不主張殺生祭祀。
看到這句差不多笑死我，大佬，斷章取義也有個普！是因為以色列人犯罪耶和華才不接受祭祀，用這句話耶和華不要人殺生有點那個！
賽1:1當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。
賽1:2天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。
賽1:3牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。
賽1:4嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。
賽1:5你們為甚麼屢次悖逆，還要受責打麼？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。
賽1:6從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口、青腫，與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。
賽1:7你們的地土已經荒涼；你們的城邑被火焚毀。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞，既被外邦人傾覆就成為荒涼。
賽1:8僅存錫安城（原文是女子），好像葡萄園的草棚，瓜田的茅屋，被圍困的城邑。
賽1:9若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
賽1:10你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！
賽1:11耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經彀了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。
賽1:12你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？

「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（上帝與我同在之意）。到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油和蜂蜜。」（第7章14、15節）預言了耶穌基督將是個素食者。
這兩句沒有深究，可能是吃奶油和蜂蜜解飽足，我—可以找一找參考書！

「假冒為善的宰牛，好像殺人。」（第66章3節）殺害生命為神所痛恨。
唉！無野講！
新約：
《聖經》學者Rev. V. A Holmes ore指出，希臘文版《新約聖經》中的Broma（食物）、Brosis（吃食物的行為）、Phago（吃）、Brosimos（
可吃的東西）、 Trophe（營養）、Prosphagon(任何可吃的東西）等字詞，被英文版《新約聖經》翻譯者輕率地統統譯成「肉」，這是不對的
。
馬太福音：
「這（施洗）約翰身穿駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。」（第3章4節）在這裡，“locust”一詞被譯為「蝗蟲」，但約翰怎可能
吃昆蟲？其實“locust”有兩個詞義，一是蝗蟲，一是刺塊（刺槐樹上的果），故相信後者才是約翰的食物。
路加福音：
「耶穌吩咐給他東西吃。」（第8章55節）部份版本的《聖經》譯成「吃（的東西）」是對的，但有些版本的《聖經》將“Phago”一詞譯為「
肉」是錯誤的！
約翰福音：
「你們有吃的沒有？」（第21章5節）這種翻譯是對的，但有些版本的《聖經》譯成：「你們有肉嗎？」是錯誤的！
使徒行傳：
「保羅勸眾人都吃飯，說：『你們懸望忍餓不吃甚麼，已經十四天了。所以我勸你們吃飯，這是關乎救命的事，因為你們各人連一根頭髮也不
至於損壞。』保羅說了這話，就拿著餅，在眾人面前祝謝了上帝，擘開吃。於是他們都放下心，也就吃了。」（第27章33-36節）有些版本的《
聖經》將「trophe」譯成「肉」，但這裡明顯指的是餅。
羅馬書：
「不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一
概不做才好。」（第14章20、21節）這裡的用詞是「broma」，清楚指出了吃肉是不好的。
哥林多前書：


「所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」（第8章13節）這裡的用詞是“broma”，是食物的意思。
洪水前人類素食享高壽

新約的多是用字詞亂解一通，我也不用多說！
《聖經》又載，挪亞活到950歲、亞伯拉罕活到175歲、摩西活到120歲。有《聖經》研究者認為，這是由於洪水前的人是素食者，故可享高壽；
而洪水後的人是吃肉的，因此壽命減損。
這個有點道理，不過我覺得洪水前長命同背景福射有關！
另外，聖經中記載巴比倫國王奈佈喀奈撒苦於病魔蹂躪時，曾遵照神的指示，盡量進食蔬菜而得以奇蹟般痊癒。現代美國神學博士安娜維格莫
亞就是按這段經文的啟示而研究、推廣小麥草。
基督教安息日會倡吃素
其實，基督教有些教派也提倡吃素，如基督復臨安息日會就有相當一部份教徒是素食的；該會更設立療養院，向病人提供合乎科學原則的素食
餐。
安得魯．鈴繼博士（Dr. Andrew Linzey）說：「基督教對素食的理念很簡單：既然動物是屬於上帝的，對上帝有價值，而且是為上帝而活，那
麼殘害動物的行為便有罪。總之，動物有活著的權利。」

羅馬天主教方面，十七世紀成立的天主教修會中的苦修僧侶一律不准吃魚、肉和蛋。後來，羅馬教廷放寬限制，但多數苦修僧侶仍然跟隨原初
教義。
另外，天主教徒在「禁食日」亦是不吃肉的。
聖方濟（St. Francis of Assisi）曾說：「不要傷害我們卑微的兄弟（動物）是我們首要的責任，但是這樣仍然不夠，我們還有更崇高的任務
：在他們需要的時候為他們服務。」又說：「如果有人把上帝的創造物（包括動物）摒除在關愛及憐憫的庇護之外，那麼他也會以同樣方式來
對待他的同儕。」
（原載聶無言編《素食好處多》，香港佛教圖書館2004）
這些都是值得思想的地方，信神的朋友可詳細參考，若有新發現可告知本人，因我也想了解清楚。
我自已是喜歡食多素少肉的，也覺食素對身體健康真有好處，但是像這樣曲解聖經來說基督宗宗教叫人食素，真是令人覺《素食好處多》的作者有誤導人之廉！
作者: oiman    時間: 2004-11-4 05:53 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

但從字眼間，是否又暗示著，耶和華是叫人不要吃肉呢？若然不是的話，會否有點矛盾？還是現今的教徙，並不曲解了神的旨意呢？我想若神是存在，理應也不是喜愛血肉、殺戳的神吧？
督教和回教都是源於古代的猶太教，猶太教的傳統正是素食為主的。
猶太教艾賽尼教派《和平福音》：「人吃那些被殺的動物，他的軀體就變成墳場。……那殺生食肉者，就是吃死人的肉。……我警告你們，那殺生的，就是殺自己！而且任何人吃那些被殺動物的肉，就是在咬死神的軀幹。……不要殺生，也不要吃那些無辜的、被掠食者的肉，因為那是痛苦的路，它通至死亡。」（第一冊38-41）連聖方濟也這樣說過，那是否耶和華與提倡素是可並行呢？
鄭建生博士在「新紀元關你事」中，曾指出以下問題：
談 到 素 食 問 題 ， 素 食 學 會 主 席 周 兆 祥 曾 批 評 ， 在 香 港 ， 社 會 上 有 兩 大 陣 營 成 為 素 食 主 義 推 展 的 最 大 阻 力 ， 其 中 之 一 就 是 基 督 教 會 。（ 另 一 就 是 主 流 保 健 工 作 者 ， 周 兆 祥 《 兩 大 陣 營 抗 拒 素 食 》 ， 《 信 報 》 九 八 年 三 月 三 十 一 日 ） 究 竟 我 們 的 信 仰 贊 成 素 食 嗎 ？
　 　 較 早 前 ， 我 說 過 ， 分 析 綠 色 或 新 紀 元 運 動 的 事 物 ， 不 能 一 概 而 論 ， 應 該 仔 細 逐 一 分 析 。 素 食 是 一 個 很 好 的 例 子 ， 讓 我 們 可 以 具 體 探 討 ， 而 事 實 上 ， 聖 經 對 素 食 有 頗 多 的 談 論 。 首 先 ， 最 初 上 帝 所 創 造 的 世 界 秩 序 中 ， 人 類 是 素 食 的 ， 其 他 的 生 物 更 是 草 食 的 ： 「 上 帝 說 ， 看 哪 ， 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 ， 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 ， 全 賜 給 你 們 （ 指 人 類 ） 作 食 物 。 至 於 地 上 的 走 獸 ， 和 空 中 的 飛 鳥 ， 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 ， 事 就 這 樣 成 了 。 」 （ 創 1:29-30 ） 到 世 界 的 終 結 時 ， 聖 經 並 無 明 言 ， 不 過 就 清 楚 揭 示 ， 人 類 及 動 物 的 關 係 會 出 現 翻 天 覆 地 般 的 變 化 。 理 解 兩 者 的 關 係 ， 需 要 從 洪 水 消 滅 世 界 的 變 遷 說 起 。 當 時 人 類 惡 貫 滿 刑 ， 上 帝 以 洪 水 消 滅 大 地 。 洪 水 之 後 ， 聖 經 記 錄 兩 個 根 本 性 的 改 變 。 第 一 ， 上 帝 准 許 人 類 開 始 肉 食 ： 「 凡 活 著 的 動 物 ， 都 可 以 作 你 們 的 食 物 ， 這 一 切 我 都 賜 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。 惟 獨 肉 帶 著 血 的 ， 那 就 是 他 的 生 命 ， 你 們 不 可 喫 。 」 （ 創 9:3-4 ） 第 二 ， 動 物 不 再 信 任 人 類 ： 「 凡 地 上 的 走 獸 ， 和 空 中 的 飛 鳥 ， 都 必 驚 恐 ， 懼 怕 你 們 。 」 （ 創 9:2 ） 因 此 可 見 ， 在 創 世 之 初 ， 人 類 和 動 物 之 間 有 親 密 關 係 ， 人 不 喫 動 物 ， 動 物 也 不 驚 怕 人 類 。 人 類 肉 食 其 實 是 人 類 和 動 物 關 係 破 裂 的 表 現 。 最 初 動 物 與 人 類 有 親 密 關 係 亦 可 在 伊 甸 園 的 時 代 看 到 。 當 時 ， 亞 當 為 動 物 命 名 ： 「 耶 和 華 上 帝 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 ， 和 空 中 飛 鳥 ， 都 帶 到 那 人 （ 指 亞 當 ） 面 前 看 他 叫 什 麼 名 字 。 那 人 便 給 一 切 牲 畜 ， 和 空 中 飛 鳥 ， 野 地 走 獸 都 起 了 名 。 」（ 創 2:19-20 ） 起 名 字 是 一 個 親 密 關 係 ， 我 的 牧 師 就 教 導 兒 子 ， 為 自 己 的 物 件 ， 例 如 文 具 、 玩 具 等 都 起 名 字 ， 有 名 字 的 東 西 彷 彿 有 了 生 命 一 般 ， 他 兒 子 也 變 得 愛 護 這 些 物 件 。 兩 者 的 親 密 關 係 並 不 是 因 為 人 類 一 廂 情 願 地 將 感 情 投 射 到 動 物 身 上 ， 和 人 類 喜 歡 毛 公 仔 、 史 諾 比 不 同 。 動 物 也 許 有 「 靈 性 」 ： 「 流 你 們 血 害 你 們 命 的 ， 無 論 是 獸 、 是 人 ， 我 必 討 他 的 罪 。 」（ 創 9:5 ） 若 然 走 獸 沒 有 任 何 意 識 ， 上 帝 怎 能 追 討 牠 的 罪 呢 ？ 因 此 ， 動 物 也 有 類 似 人 類 的 意 識 ， 可 以 行 善 ， 也 可 以 作 惡 ， 雖 然 程 度 和 人 類 或 許 有 別 。
種種的學說及解釋，是否意味著神與素食是有莫大關係？同樣，是否神本意是想人類素食呢？而肉食只是後期人類墮落之表現？這等等有待資深的教徙作分享了！謝謝！
作者: Ecstazy    時間: 2004-11-4 07:44 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由TinaWater在 2004/11/04 05:13am 發表的內容：
聖經上有經文話唔好飲酒(可參:  箴20:1, 23:31-32), 但係食煙呢?
咁其他宗教有冇話唔俾食煙?
印度教徒不准吸煙.....
作者: anonymw13    時間: 2004-11-4 08:03 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

其實我覺得任何宗教教徒都唔應該食煙
因為食煙不單只影響自己
還會影響其他人
你自己食煙生癌自己事
點解要令其他人食二手煙生癌
宗教多是導人向善
食煙會令人生癌
只顧自己享受,不理別人死活
我想這種自私自利的行為
所有宗教都不會容許吧!!!
作者: ezratse    時間: 2004-11-4 10:14 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由oiman在 2004/11/04 05:53pm 發表的內容：
但從字眼間，是否又暗示著，耶和華是叫人不要吃肉呢？若然不是的話，會否有點矛盾？還是現今的教徙，並不曲解了神的旨意呢？我想若神是存在，理應也不是喜愛血肉、殺戳的神吧？
督教和回教都是源於古代的猶太教...
之前我說過，我讚成人素食，而在洪水之前人的確是素食的，我只是看不慣有人為了提昌素食，斷章取義的曲解聖經，這是為了結果才找聖經的一兩節經文，我是看不過眼。
作者: ever    時間: 2004-11-5 09:18 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

這問題我也常問教會朋友~~~各人的都沒有一個肯定回覆
但食煙又不是殺人放火~不需太執著
作者: 24684670    時間: 2004-11-5 02:30 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

我感覺到每一個人的腸胃已等同每一個人的信仰
我感覺到每一個人的性格已等同每一個人的命運
我感覺到每一個人的出生已等同每一個人的位置
我感覺到每一個人的喜好已等同每一個人的結論
這完全是我個人的感覺
註:因為上帝最後曾說:信的已續信,不信已不信了
作者: 拉Ra    時間: 2004-11-5 06:27 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?


                 我未信耶穌前,都跟過一些壞份子去食過煙和飲酒.
                 天主教和基督教都係吃煙,但係我身邊一些天主教
                 和基督教朋友都冇食煙,因為太傷身.
                 另外我都唔贊成天主教和基督教.
作者: Ecstazy    時間: 2004-11-5 07:20 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

點解食煙同飲酒=壞?我唔覺得lee樣野同個人品行有關
作者: anonymw13    時間: 2004-11-5 07:29 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

如果冇影響到其他人就唔算壞
不過食煙真係會影響到人喎
你食煙令其他人生癌
這算什麼道理？
癌症通常不會快死
要痛苦幾年,就算醫好亦有機會復發
如果人有良心，我諗都唔想人咁掛
如果咁都唔算壞心腸,我唔知點先算
酒其實就冇乜問題
如果只是淺?不是豪飲
作者: 蘿莉魂    時間: 2004-11-5 09:10 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由Ecstazy在 2004/11/05 07:20pm 發表的內容：
點解食煙同飲酒=壞?我唔覺得lee樣野同個人品行有關
主要是健康問題...
我會將它同賭博視為誘惑的一種.(同樣會上癮)
作者: TinaWater    時間: 2004-11-6 01:50 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

.........唔知點解講講?食煙, 講?去食肉..............
不過, 基督徒食飯前祈禱, 除?感恩之外, 仲求神潔淨?上?食物; 係咪即係於神?講, 肉類係不潔, 但經佢潔淨後食就冇問題?
咁係咪食煙前, 祈禱求神潔淨支煙就可以食????
作者: OrochiKYO    時間: 2004-11-6 10:49 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

根據聖經, 身體不是你們的聖靈的殿ma?
那為什麼要吸煙, 難道這也算是愛人如己ma?
說完
作者: 24684670    時間: 2004-11-6 02:53 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

我覺得相信聖經應該是創世記在樂園之前及啟示錄之後,中間的應該是在世做人的警惕.
因為亞當及夏娃犯罪之後,人的後裔已被受罰,將會怎麼樣罰我們不知.
聖經記載世界是魔鬼的,不是由神應許的,神應許的是地上及天上
況且這世界還有魔鬼的管轄存在,魔鬼乃是兇殘的
所以:
我感覺到每一個人的腸胃已等同每一個人的信仰
我感覺到每一個人的性格已等同每一個人的命運
我感覺到每一個人的出生已等同每一個人的位置
我感覺到每一個人的喜好已等同每一個人的結論
這完全是我個人的感覺
註:因為上帝最後曾說:信的已繼續信,不信已不信了
作者: TinaWater    時間: 2004-11-7 06:40 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由24684670在 2004/11/06 02:53pm 發表的內容：
我覺得相信聖經應該是創世記在樂園之前及啟示錄之後,中間的應該是在世做人的警惕.
因為亞當及夏娃犯罪之後,人的後裔已被受罰,將會怎麼樣罰我們不知.
聖經記載世界是魔鬼的,不是由神應許的,神應許的是地上及天上...
~~~離題??
作者: 24684670    時間: 2004-11-7 12:01 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

我想我不是離題,其實我也是受害者,我的意思是想大家看開一點,因為我信天有眼的.
作者: dmagent01    時間: 2005-5-7 11:03 AM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

some christians dont smoke because they follow the "Ten Commandments'
in the ten commandments, there is one that states: Thou Shall not Kill
since smoking is a way of suicide because it promotes cancer, which is killing yourself purposely, so some of christians dont smoke for the sake of following the commandment
作者: ezratse    時間: 2005-5-7 12:14 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由dmagent01在 2005/05/07 11:03am 發表的內容：
some christians dont smoke because they follow the "Ten Commandments'
in the ten commandments, there is one that states: Thou Shall not Kill
since smoking is a way of suicide because it promo ...
好野，我第一次聽，不過幾有創意，我想，吸煙不單是殺自己，也是殺別人的(用二手煙)！
那是不是可以在這有一個小結，基督徒不可以食煙，因為食煙會殺死自己和別人！
作者: Rome-Holiday    時間: 2005-5-7 12:35 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?



其實呢!吃煙喝酒雖然說對健康不好,但是這完全取決於個人喜好,正所謂"你想死,無人阻你"!!!
但是一個真正的基督徒真的信奉上帝的話,只要心中有上帝就行了!不必太拘泥於教條,不知道大家聽過一個笑話沒有,有一個吸煙者在教堂內吸煙,別人勸阻他的時候,但是神父並沒有責罵他,反而稱讚他:"連吸煙的時候也來做禮拜,神一定會眷顧你的!"
其實任何問題都有不同的看法!只有真正寬容博大的心可以發現謬亂中的真理,真理中的謬亂!
看你怎樣看而已~~~
作者: Terize    時間: 2005-5-7 01:43 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

在聖經中的確沒有明文規定基督徒不能吃煙飲酒!
甚而在使徒行傳(9-16)中明言---"神所潔淨的,你不可當俗物"
既然如此,只要是神所潔淨的,即使是"吃煙飲酒"也不成問題!
但在神學角度出發,仍是不太贊成基督徒"吃煙飲酒",其原因大致上有兩點.
一.我們的身体仍神的殿,應該專重,不應讓神慘受二手煙之害.
二.在基督徒應作良好的見証,而吃煙飲酒則被現代人視為不良的習慣,為免令別人
"跌倒",故基督徒不應吸煙!
總括而言,只要基督徒只要以"愛神愛人"為出發點.則凡事皆可作,
作者: Aphrodite    時間: 2005-5-7 05:37 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

其實唔需要去引用聖經或是什麼來解釋。
根據很簡單的天主教基本邏輯，我們都可以去解釋。
為什麼天主教徒大多都不被贊成食煙。
首先，很簡單一點我們可引出十誡的『不可殺人』。
其次，根據我以往向修女們請教的有關『不可殺人』這方面，
修女的解釋是所謂殺人，連自己都包括在內。
因此，我們可得悉自殺己經同等於殺人。
最後，帶出重點部份，吸煙是慢性的傷害自身的生命，
長久下去等同於自我結束生命，與自殺無任何分別。
從而知道，不可殺人=不可自殺，食煙=慢性自殺
教徒應守十誡，教徒不可自殺。
其實如果依從修女們所示，問題不是很簡單嗎？
如果不認同『不可殺人』這一誡，也無妨。
仔細一點，愛惜自己的生命與十誡中『孝順父母』，根本是雙生而成。
因此，愛惜自己的生命=孝順父母。不是嗎？
你們可以說是自圓其說，但深一層去看，
十誡的內容的確可引申出各種規條，這是不爭的事實。
作者: Aphrodite    時間: 2005-5-7 05:42 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

@.@看漏了~~~看來dmagent01的解釋與我差不多喔~~~
算吧~~就看看各位還有什麼問題，我會盡量去解答一下。
作者: kennyken    時間: 2005-5-7 08:36 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由Aphrodite在 2005/05/07 05:37pm 發表的內容：
其實唔需要去引用聖經或是什麼來解釋。
根據很簡單的天主教基本邏輯，我們都可以去解釋。
為什麼天主教徒大多都不被贊成食煙。
首先，很簡單一點我們可引出十誡的『不可殺人』。
...
既然十誡的『不可殺人』 可以引申是不可食煙. 咁可否引申不可以參加任何 dangerous 活動?? 包括行山, 家裹切菜和過馬路??
如果說影響他人, 我呼一口氣也有溫室氣體 la....  
造手術也是對身體有傷害.. 是否也不應?? 可以做不可以做的線是否用我個人能力去理解聖經而決定??
恕我少訐篇激...
作者: Aphrodite    時間: 2005-5-7 09:18 PM     標題: [閒話一則]點解基督徒唔可以食煙?

下面引用由kennyken在 2005/05/07 08:36pm 發表的內容：
既然十誡的『不可殺人』 可以引申是不可食煙. 咁可否引申不可以參加任何 dangerous 活動?? 包括行山, 家裹切菜和過馬路??
如果說影響他人, 我呼一口氣也有溫室氣體 la....   
造手術也是對身體有傷害.. 是否也不應?? 可以做不可以做的線是否用我個人能力去理解聖經而決定??
恕我少訐篇激...
首先，有關所謂的活動，這些是叫意外。而食煙則是自願性質的行為。
你有權選擇食煙與否，但卻不能決定意外的發生。
我們決不能把自我意願與意外混為一談，兩者性質不同，而且根本是兩回事。
意外的發生己不是規條的控制之下。
而動手術，吸氣。
這些是對於生命上的需要。很簡單一句，
如果你不吸氣，有機會做手術而不做，也會有死亡的可能。
根據我所說的話，那從而也不是『殺人』了嗎？
而且對於生命我們是有必定的需要，並不是什麼害人的事。
生命所需，並不在規則的管治之下。
相反來說，吸煙不但傷害自身，亦會破壞著環境，損人而不利己。
至於是不是以個人能力去理解聖經。
我看就要視乎各人而釐定。
有些人對於是非黑白，分清分明，能自制，對於決定與否是有一定能力。
不過如果不明白的話，純宗教角度來說，不妨詢問神職人員們。
而作為一個『人』，分辨是非，亦是一種基本。
最後，我倒覺得你那些並不是偏激，誤解倒也可說得過^^



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