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標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進... [打印本頁]

作者: 藏馬    時間: 2005-2-12 10:55 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

我在此網站觀察了好一段時間了....(聖誕節至今)
看到有不少人自稱有"陰陽眼",我不敢一概而論地否定,但也不敢全然相信.
我也看到有些網友的是羊群心理,有的是過份沈迷,
我今天想一些確實能看到鬼魂,甚至能跟之交流的人能幫忙回答.
1)到底有沒有看過死神?
有不少人說相信地獄,那要入地獄則要有引導者....
到底,有多少人是看過死神的?
如果你說神之物是看不到,ok,我有另一個問題.
2)鬼魂該看到吧
如果能跟鬼魂交流的,那我倒想有一問,鬼魂有否看過引導者及神?
請有陰陽眼的人回答一下.
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如果有宗教信仰的,可在此問一下能看到鬼魂的人(有俗稱陰陽眼的人)
看看到底他們問完鬼魂後,是否有引導者(死神)及神.
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當然,不會是一概而論,但看到鬼魂的不妨問一下他們這些事
(最好是常常看到,不怕鬼魂,或是有你們認為有用的術士在旁---只有壯謄之用而已...)
作者: Hollyren    時間: 2005-2-12 11:06 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

陰陽眼我倒沒有,也不希望有!!!!在這裡在下想提出一些附帶問題,希望那些有陰陽眼的朋友可以回答一下關於靈異照片(我是說那些未經加工的照片)和陰陽眼的關係的問題!^^

請問為什麼只有陰陽眼的人才能看到照片上靈體的具體模樣???????那陰陽眼的人看照片中的靈體,和看具體靈體的情況究竟有何分別呢?????望有陰陽眼的朋友解答!!謝謝!
作者: 班炸文    時間: 2005-2-13 01:08 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

我都有一條問題想問
就是有陰陽眼的人可不可以同鬼交談??
作者: 背影    時間: 2005-2-13 02:30 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由班炸文2005/02/13 01:08am 發表的內容:
我都有一條問題想問
就是有陰陽眼的人可不可以同鬼交談??
有的人聽得見,有的人看得見... 不一定..
有的還只有一耳通而已,另一邊完全聽不見。 
作者: Fireex    時間: 2005-2-13 07:18 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

藏馬對不起, 我不是要對你不敬.
可是不是每個人天生就有陰陽眼. 就好想我這樣, 因為我學巫術所以我有是可以看到"好兄弟", 對不起我沒看過死神, 我都沒有feel到死神.
2)鬼魂該看到吧
如果能跟鬼魂交流的,那我倒想有一問,鬼魂有否看過引導者及神?
請有陰陽眼的人回答一下.
你的第2題不是每個人都可以答到你, 看以看到不一定可以跟鬼魂交流.
就算可以跟鬼魂交流, 那個鬼魂都不一定可以看到引導者及神.
要看鬼魂是如何ko的&我地就算不是鬼魂都可以看到神.
PS:要看鬼魂信什麼才會看到什麼, 因為如果鬼魂自已不想信有鬼魂那就不會看見鬼魂(不一定, 要看什麼情況.)
死神及神就在你心中, 只要你信就會有.
我回答完, 如有不敬, 我對你說聲sorry.
其實不只是有陰陽眼, 都有心中眼, 第3眼, 天地耳, 噱魂手etc.....為什麼只有人說陰陽眼?
作者: 藏馬    時間: 2005-2-13 10:37 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由Fireex2005/02/13 07:18am 發表的內容:
藏馬對不起, 我不是要對你不敬.
可是不是每個人天生就有陰陽眼. 就好想我這樣, 因為我學巫術所以我有是可以看到"好兄弟", 對不起我沒看過死神, 我都沒有feel到死神.
2)鬼魂該看到吧
如果能跟鬼魂交?..
剛不小心按到"enter".....
好了,你不必道歉,悖沒什麼對與錯...
如果照你這樣回答,那即是說神只是假像.........
我問此問題就是想知:到底天有沒有神,地有沒有死神.
如果都沒有,那麼為什麼人們還要信.
作者: kuo11482002    時間: 2005-2-13 10:55 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

基本上,當你真要分是不是陰陽眼時,就有先天與後天的差別了..
但是,大多數的人都屬先天宿世中所修持,今世轉帶而來,而後天所者,
我就真得很少見過了.
幫你回答1),不過,要記住一件事,當看完後,請秉心正行.
身故亡後,第八天,自己將自覺肉體已死,等葬禮出殯後,自然會有來引領之者,
引至暫居之所.
人肉身亡故後,第五十天的開始,自然會有來引領而之決判該去之地,
而人身之罪的判決,在於自身的靈魂,一生所作所為,都會牢牢印記在上頭.
罪業的黑色烙印,善業的潔白光輝.
你說死神,指的是西方的死亡引領者,並非是東方宗教所有,而且,並非全都真如電影上
所說,其存在是很飄渺的,很自然的溶於黑夜中,無聲息沉默的存在.
東方的話,多是陰司派令;如亡者得恩受蔽得以被帶出,也都是經由地藏王菩薩.
(我經歷過的)
每個人都曾經歷,也都會再經歷,你的問題,我幫你先回答如此,真假與否,有天你終會印
證,不是嗎?
2)通常等它們真都明白時,都已經於事無補了,再如何悔恨.不捨,也不能改變自己已經
   死別的事實,明白又如何? 不明白又如何?
   對還沒死滅者,說再多,還是存疑? 死生者明白後,又能如何?
作者: 藏馬    時間: 2005-2-13 01:19 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由kuo114820022005/02/13 10:55am 發表的內容:
基本上,當你真要分是不是陰陽眼時,就有先天與後天的差別了..
但是,大多數的人都屬先天宿世中所修持,今世轉帶而來,而後天所者,
我就真得很少見過了.
幫你回答1),不過,要記住一件事,當看完後,請秉心正行.
身故亡後,第八天,自己將自覺肉體已死,等葬禮出殯後,自然會有來引領之者,
引至暫居之所.人肉身亡故後,第五十天的開始,自然會有來引領而之決判該去之地,
而人身之罪的判決,在於自身的靈魂,一生所作所為,都會牢牢印記在上頭.
罪業的黑色烙印,善業的潔白光輝.
你說死神,指的是西方的死亡引領者,並非是東方宗教所有,而且,並非全都真如電影上
所說,其存在是很飄渺的,很自然的溶於黑夜中,無聲息沉默的存在.
東方的話,多是陰司派令;如亡者得恩受蔽得以被帶出,也都是經由地藏王菩薩.
(我經歷過的)
每個人都曾經歷,也都會再經歷,你的問題,我幫你先回答如此,真假與否,有天你終會印
證,不是嗎?
2)通常等它們真都明白時,都已經於事無補了,再如何悔恨.不捨,也不能改變自己已經
  死別的事實,明白又如何? 不明白又如何?
  對還沒死滅者,說再多,還是存疑? 死生者明白後,又能如何?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
說實在,我是想明白一點:到底有沒有神?
如果有引導者(那是總合來說,每個宗教都有所不同,故不欲全然道出而已)
死神是西方的引導者,而你所說的是道家或是道佛合一的(?)家(不知怎稱呼)
有些網友如托海(抱歉提一下名),他能跟鬼魂說話@@(好像@@?)
所以想請有看過的幫忙,到底在鬼+人的意見綜合是否有神,或是神的形貌.
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不是說能不能改變事實,而是想明白一點:到底神是否存在.地獄又是否存在.
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當然,未必便全盤否定,但起碼也可有點眉目@@!

作者: kuo11482002    時間: 2005-2-13 03:30 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

我只能依我所明白,所知道的跟你說明.
神是人道的我們,對其天道眾的一種敬稱,畢竟在品格及德性的修持上
都高過在人道的我們.
而我們所處的世界,是屬於凡聖同居土,因而,我們很容易感受或見到他界的人,
但畢竟是不同的層界面,因此,會有虛幻或不可理解的景象產生.(你當成收訊不好的影
像,會比較好明白)
你說佛,說道,那也是人心中,心起執偏與差別,硬生生的去分別了它,總合言之,它依舊在
天道三界之中,佛是對森羅萬相之法了悟解脫者之尊稱,已脫三界外.
天道三界之天眾,尚有七情六慾,跟人一樣,未斷除煩惱;因宿世修持福報之蔭,得以享有
福澤,不過,也跟人一樣,也有其陋習存在,因生活安逸而怠惰,依舊會服盡而下墮惡趣之
中;而有恆心修持的天眾,就可能領有勒令,得以到下界修行,如我們所供奉的神明,
並且,也會顯施神通,而令信眾誠服;但是,當信眾有所偏失,而未能盡到督促之責時,可能
會不能繳令盡職,而受懲處;或是離開,而成空廟.
相反地,有善之所,亦有懲惡之地,那就是三惡道,餓鬼.畜生.地獄道,這就不用多做說明,
因為都害怕去,所以查閱的人,大致都明白.
另外一說的,是自殺者,只有一個地方可去-枉死城,因自殺便犯第一條大罪-殺戒,因此,
沒任何情份可說,全都到此接受處罰,等真正人壽結束, 再另行定罪,以上皆屬地界陰司
所轄.
而當人們去怪罪上天怎會降下天災,形成災害之時;我只能說,有形體的表相,皆有成住
壞空,定數劫難,時間到,該會發生的,自然就會產生,而人們自身的德性行為的好壞,卻是
招致發生的機率與所在.
在無止盡的怨天怪人之時,還請想想自身,如何得地所處;世界非世界,人們只是境中
過客而已.
作者: masterjean    時間: 2005-2-13 03:37 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

所謂的看見,即肉眼所見.
(陰陽眼),亦有先天具之與後天修為,所謂(所觀.能觀.所能觀)
記住:相信才能使您看見,看見未必能使您相信.   來日方長!
作者: 藏馬    時間: 2005-2-13 07:22 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由kuo114820022005/02/13 03:30pm 發表的內容:
我只能依我所明白,所知道的跟你說明.
神是人道的我們,對其天道眾的一種敬稱,畢竟在品格及德性的修持上
都高過在人道的我們.
而我們所處的世界,是屬於凡聖同居土,因而,我們很容易感受或見到他界的人,
...
很多謝你的"神論",但我想你明白我的題意:
是透過鬼魂去稍稍印證神是否存在.而閣下則是在討論在你心中的神學論.
如果能看到鬼或跟之交流的人,問及鬼魂都不曾聽過他們口中有神存在.
那是否神的存在有點令人懷疑?
當然,那些訪問並非正式,亦非普遍,答案是怎樣亦只有那些自稱有陰陽眼的人知道.
如果並沒有所謂的引導者,靈魂也沒受到所謂的地獄懲戒及審判,那"神"的存在是否更令人
有所懷疑?一向人們說是看到鬼,能跟鬼說話,到底他們有否想過神是否存在?如果存在,
那他們是怎樣子的?很多時候人們不是說在夢中看到鬼(真的看到才有鬼!發夢的多半是假)
就是說在街上一堆白衣人走來走去,但引導者又沒見過,神也沒出現,
到底是否有神也沒人會思考.人們看到鬼就只會說鬼,不會再去想可透過鬼去尋找別的事物.
當人們討論到神時,有神論者是不停地守護著其宗教,反神論則相反.
事實上,有不少所謂的陰陽是假的吧@@.如果認為可跟靈體溝通,那你即管問一下
神到底是佛家?道家?是耶和華?聖母瑪利亞?還是不知名的神(回應你說人鬼硬分神道學說,這樣便不算是有分神是什麼派別了.)
如果,暫時沒證明有引導者,沒有地獄,沒有看過神,那為什麼要讓人們沈醉在宗教上?
如果無神是被證明?是否各宗教派別所信奉的神是否存在皆有所懷疑?
----------------------------------------------------------------------------------------
以上~
作者: 藏馬    時間: 2005-2-13 07:26 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由masterjean2005/02/13 03:37pm 發表的內容:
所謂的看見,即肉眼所見.
(陰陽眼),亦有先天具之與後天修為,所謂(所觀.能觀.所能觀)
記住:相信才能使您看見,看見未必能使您相信.   來日方長!
就算你相信世上有細菌,在你未有顯微鏡幫助,你是否怎樣也看不見?
問題在於"有些人看到,有些人看不到",變成了"靈體不是實物"的論點
不是相不相信,而是事實有沒有.
作者: kuo11482002    時間: 2005-2-13 08:16 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由藏馬2005/02/13 07:22pm 發表的內容:
很多謝你的"神論",但我想你明白我的題意:
是透過鬼魂去稍稍印證神是否存在.而閣下則是在討論在你心中的神學論.
如果能看到鬼或跟之交流的人,問及鬼魂都不曾聽過他們口中有神存在.
那是否神的存在有點...
你認為這是我心中的神學論,那也與我無關,因為那是你心中所認為,該如何
想,也都是你的自由判別;我只僅從我所知道所見過的,坦白告訴你罷了!!
而這些也只是無關痛癢的表相,執就它,世界也不會因之改變.更何況你去執分佛家
甚至道法.那也是僅為究竟之道萬相之一.
執著差別分想是人心.
你既分佛家 道法 甚至天主,硬把自己的差別套在祂們身上,那不是很奇怪嗎? ^^
還是有神名者,直接告訴你,自己是歸屬那一方嗎.
我也說了,你看過,記過了,契子動了.
是好是壞,是真是假,都得自己去走過去承受.
去找你想找的吧!


作者: 藏馬    時間: 2005-2-13 11:59 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由kuo114820022005/02/13 08:16pm 發表的內容:
你認為這是我心中的神學論,那也與我無關,因為那是你心中所認為,該如何
想,也都是你的自由判別;我只僅從我所知道所見過的,坦白告訴你罷了!!
而這些也只是無關痛癢的表相,執就它,世界也不會因之改變.更何況你去執分佛家
甚至道法.那也是僅為究竟之道萬相之一. 執著差別分想是人心.
你既分佛家 道法 甚至天主,硬把自己的差別套在祂們身上,那不是很奇怪嗎? ^^
還是有神名者,直接告訴你,自己是歸屬那一方嗎.
我也說了,你看過,記過了,契子動了.
是好是壞,是真是假,都得自己去走過去承受.
去找你想找的吧!
說到底,你好像是在圍著主題團團轉而並沒有真正地回應吧@@?
我也有說:於我們想像之外的神-即我說過的"還是不知名的神"
--------------------------------------------------------------------------------
還有,我是說:到底透過鬼,能否知道神是否存在,
不是說神會是哪派.我並不是想探究神的派別,而是想說"到底有沒有神"
也不是說神在你心等問題.我是想真真切切地知道,而不是"只你之見"
當然,你的意見全面及有深度,但我的主題是希望透過有陰陽眼之人去稍稍印證.
----------------------------------------------------------------------
以上~
作者: minoko    時間: 2005-2-14 10:08 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

睇左咁多~
我諗藏馬你係咪想問呢個世界係咪有一個統一ga神~~
定一或係所有神都分門分派~各自負責唔同ga區域..
不過如果真係咁..我都想問...呢個世界有咁唔同ga文化,習俗...咪要分好多個部門~
仲有客死異鄉ga人點算???
作者: kuo11482002    時間: 2005-2-14 11:17 AM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

藏馬兄...
那我很仔細告訴你件事...
你認為有就有,多就多,一便是一
就如此.
靠你走過的歷程來驗證吧.
便即使我把每一天層都告訴你,那畢竟還是我所知道.
而非是你所明白的.
那你所謂的驗證,還不等同劃個問號? 而做猜疑說.
你要的是眼根前的虛相,那麼,請加油吧!!!
見與不見都是對你來說都是等同的!
作者: skybluepink    時間: 2005-2-14 03:36 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

藏馬兄,若問是否有神
不如先問什麼是神
鬼是人的靈魂吧
除了沒有身體,和人的分別在那兒?
難道退去了軀殼,就能變得了悟世事玄機?

kuo兄,真相要靠自己了悟驗證,不錯
但從何開始
情況就好像
只擁有2D的感官,怎知道3D的世界

作者: kuo11482002    時間: 2005-2-14 05:01 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由skybluepink2005/02/14 03:36pm 發表的內容:
但從何開始
情況就好像
只擁有2D的感官,怎知道3D的世界
珍惜你足下所走過的每一步,那些歷程就是你的存在,
分段生死之後,你所能留下的,也僅有這些.
當你不再用眼前片面的觀感來看待事物時,
你將開始明白世界.
以往,我們都用著以我自己為出發點的念頭來觀看,
那麼,反過來呢?
自己在境界裡頭,又是何種的模樣?

作者: 藏馬    時間: 2005-2-16 06:04 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

下面引用由kuo114820022005/02/14 05:01pm 發表的內容:
珍惜你足下所走過的每一步,那些歷程就是你的存在,
分段生死之後,你所能留下的,也僅有這些.
當你不再用眼前片面的觀感來看待事物時,
你將開始明白世界.
...
如果是這樣的心思,那我認為根本就是”不用多說”
你認為不用自己的觀念去想事情便是明白世界?
當你說你明白世界時,那就已有個”我”的觀念.
有了”我”自己,那你是自以為明白世界了,而不是真有認識.
閣下認為神是虛物,那也是一種”片面的觀念”
是你認為是虛物而已.
------------------------------------
如果是見與不見都是一樣,那我要見又有何問題?正如濟公的說法:
酒肉穿腸過,佛祖留心中.
然而,我要的不是看到神,而是想說神是否真的存在?
閣下一直的說法是認為有就有,沒有就沒有.
那閣下是否能認為餓便會餓(即仗要你一口氣吃完100個面包亦如是??)
-------------------------------------
作者: kuo11482002    時間: 2005-2-16 08:37 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

Q: 如果是這樣的心思,那我認為根本就是”不用多說”
     你認為不用自己的觀念去想事情便是明白世界?
     當你說你明白世界時,那就已有個”我”的觀念.
     有了”我”自己,那你是自以為明白世界了,而不是真有認識.
     閣下認為神是虛物,那也是一種”片面的觀念”
     是你認為是虛物而已.
我從不認為神是"虛"物,而我也在前頭先行說過,"神"一詞是對天眾的敬稱.
而其觀點與界層,因人身脫離不開眼根視界的束縛,而讓你我只認為世界便只是眼前所見
所知的.
------------------------------------
Q:如果是見與不見都是一樣,那我要見又有何問題?正如濟公的說法:
    酒肉穿腸過,佛祖留心中.
當然是有問題,問題是你用何樣的方式來說你的"見".
而濟公師父說得是,但此一見心,卻非你的心.
那你依何樣的心,來覺見呢?
------------------------------------
Q: 然而,我要的不是看到神,而是想說神是否真的存在?
    閣下一直的說法是認為有就有,沒有就沒有.
    那閣下是否能認為餓便會餓(即仗要你一口氣吃完100個面包亦如是??)
那我可很真誠的對你說,有祂們的存在,包含你所不知的.
因此,對我自身而言,是有也無,因為有祂們的存在,有可循善的指引,反過來說,過程的歷行
是自我足下所行每一過程,而與之無關,不因祂們而改變自身的正念和省思所行.
但對你而言,那也不過是我的"神學論",不是嗎?
因此,不論我如何對你訴說,存在與否?
我所體認與見解,卻是我自身所得,而非你所有.
並非餓與不餓間,而是我說這盤食物何等鮮美,你卻無法從中明白滋味,僅此而已.
相反的,便為成為我說有和你認為無或單是"神學論典"之間, 那見解的差別.
那更進一步來說,縱使你能見到,
扶乩與以心覺見的差別在何? 真假何分? 以何辨明?
扶乩的文駕與武駕分別 ?
還是,盲目信之呢? 那跟一般民間到處跑廟的人,又有何不同!!
或許,這話說得重些,不過,我想說的重點,"你想確信,那便需明辨."
而不單單口頭上說...."我想說 神是否真的存在 ? "
因為,祂們的存在,不會因你的想法與行為而產生不同的變化.

作者: 霧梨花    時間: 2005-2-19 05:56 PM     標題: [思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...

藏馬  :
我記得聖經講過人是不可以看到神的
因為神是神聖的
否則會有懲罰的
聖經故事有一個人物都要低頭同神講野呢




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