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標題: 為什麼你還放不下呢 ? [打印本頁]
作者: 芋頭    時間: 2004-10-9 02:13 AM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

有一個和尚帶著他的徒弟要渡河 , 這時河邊有一個女子也要過河 ,
可是水流太急太深 她不敢過去 ;
和尚就把那女子揹過河 , 到達對岸後女子向他道謝就離去了 o
這件事過了一陣子以後 , 有一天他的徒弟忍不住問他 :
" 師父 , 我們出家人不是要戒色嗎 , 為什麼你要揹那個女子過河呢 ,
  這樣不就破了戒嗎 ? "
和尚看了徒弟一眼後說 :
" 我過完河後就把她放下了 , 為什麼你到現在還放不下呢 ? "
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我是一個駑鈍的人 , 如同那個徒弟一樣揹著那個女子不放 .......
直到最近我才豁然開朗 !
佛教原本就是普度眾生的 , 看到眾生有難 , 那有不伸出援手的道理 ?
既然已經把人渡過河 , 當然上岸之後就要把她放下了 !
徒弟只看見師父把人放下 , 沒看見師父的心也把那女子放下 ,
難怪和尚要說徒弟還揹著人不放 !
理解這個故事的寓意之後 , 我想到了濟公 o
在當時大家對他的言行感到非常不可思議 ,
既喝酒又吃肉的 , 完全沒有一點出家人的樣子 ;
人家叫他 " 濟顛 " , 他說自己是 " 修心不修口 " , 依然照自己的方式去行佛法 o
的確 , 雖然很多信佛的人 , 包括出家與俗家弟子 ,
雖然大家口裡唸阿彌陀佛 , 但是心中有沒有佛 ?
經書也是每天在唸 , 但佛經只是用來 " 唸 " 的嗎 ?
濟公是為了要讓大家知道正確的佛法 , 才會用這麼驚世駭俗的方式來 " 身教 " 吧 ;
最後他也受到眾人的感念 , 並證得羅漢的果位 !
他要告訴大家 , 做任何事情都不要只拘泥於形式 ,
否則很容易就會錯失或看不到事情的本質 o
像故事中的徒弟 , 他只看到經書上寫著要戒女色 , 卻沒有想到佛教普度眾生的本意 o
破不破戒全在一念之間 , 只要一念既起就算是破戒了 ;
助女子渡河就是在度眾生 , 如果心念正直的話算是破女戒嗎 ?

我想這就是濟公所謂 " 修心 " 的意思吧 !

以上是我個人的想法 , 如果有不足或者錯誤的地方 ,
還請各位大大多多指教 !
作者: yuan7749    時間: 2004-10-9 03:27 AM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

說的好修身不如先修心~~~~總比一些和尚滿口仁義道德卻另有私心
作者: oiman    時間: 2004-10-9 01:59 PM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

這是一個好的故事！是否破戒全是一念之間，但小和尚的憂慮也是無可厚非，到底身旁有沒有一位好的師父也成問題。
不能光靠一個故事就定下穩靠的標準。世間物慾誘人，凡人真的能隨時做到以上大和尚的道行嗎？
若不實行持戒，又如何理解到戒條後的意思？同樣，一個故事之寓義，也要靈活地理解，不知「心」如何修，又怎知「心」應如何用？
作者: 聖靈天使    時間: 2004-10-9 07:27 PM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

這公案我也曾看過，可最後，我依舊有疑惑，什麼叫心?心何在? 心性如何自然?又如何
放下?原來，這就叫心.......(不懂?我也不懂..)
有人說濟公吃肉喝酒，那，我們也可以吃肉喝酒，這?我想只怕那些自認為道行高深的
人邊吃肉口邊念:『酒肉穿腸過 佛袓心中坐』....(最後，卻是修羅心中坐).....
那為何濟公襌師能吃肉喝酒呢?這不會惹來疑竇嗎?? 我只能說還真放不下......
作者: REMIX仔    時間: 2004-10-10 08:32 AM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

幾好既故仔~
修心比修身重要﹗ 單憑拘泥於形式 ,並唔係真正了解自己既宗教信仰~
作者: oiman    時間: 2004-10-11 02:46 PM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

下面引用由聖靈天使在 2004/10/09 07:27pm 發表的內容：
這公案我也曾看過，可最後，我依舊有疑惑，什麼叫心?心何在? 心性如何自然?又如何
放下?原來，這就叫心.......(不懂?我也不懂..)
有人說濟公吃肉喝酒，那，我們也可以吃肉喝酒，這?我想只怕那些自認為道行高深...
是的，我同意你的想法！「講心」這一詞被很多人利用了，老實說，我們還是凡夫，最好的修行莫過於還是依佛所說的，以戒律行先，依戒至少可保不犯錯，籍著持戒，方能感受到甚麼才是修心；同樣，持戒才是行動的表現！
作者: 紫千雪    時間: 2004-10-11 05:18 PM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

下面引用由聖靈天使在 2004/10/09 07:27pm 發表的內容：
這公案我也曾看過，可最後，我依舊有疑惑，什麼叫心?心何在? 心性如何自然?又如何
放下?原來，這就叫心.......(不懂?我也不懂..)
有人說濟公吃肉喝酒，那，我們也可以吃肉喝酒，這?我想只怕那些自認為道行高深的
人邊吃肉口邊念:『酒肉穿腸過 佛袓心中坐』....(最後，卻是修羅心中坐).....
那為何濟公襌師能吃肉喝酒呢?這不會惹來疑竇嗎?? 我只能說還真放不下......
　修羅心中坐未嘗是壞事 ...... 只是 , 那些自以為道行高深的人 , 事實上 , 不過是自欺欺人。
　只修身不修心 , 何用 ? 修心自修身 , 自知其用。口裡唸喃? , 實是殺人魔 ...... 那 , 多唸亦無用。雖說 , 戒是要守 , 但 , 破戒時 , 執著亦無用。真正心中留的 , 自知如何守戒。規為人定 , 亦為人改 ......
作者: 芋頭    時間: 2004-10-12 04:40 AM     標題: 為什麼你還放不下呢 ?

我覺得修心的意思是 : 要確實的明白戒律是在戒什麼 , 並且誠心誠意的守戒律 , 而不只是照著去做而已 o
事實上我也不明白為什麼濟公他要破戒 ? 也許是要突顯出有人表面上守著戒律 , 但背地裡卻不是這麼一回事吧 !




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