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發表於 2004-12-2 03:39 PM
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西洋藝術家,多是各人專精一門,成為專門的音樂家、畫家、雕刻家、建築家等。各種不同的藝術,多表現出不同的精神。但是中國的藝術家,多能兼擅長數方面的藝術,而中國各種藝術的精神,多能互相融攝貫通。
中國的書法和繪畫,都重視線條,書畫相通,最為明顯。譬如唐寅便說過:「工畫如楷書,寫意如草聖。」中國的圖畫,又和中國的建築雕刻相通。中國雕刻多倚山岩而雕,中國房屋建築,不重高聳雲霄,使房屋掩映於樹木之間,表現了一種若隱若現,似虛似實的國畫意境。中國建築的重門深院,迥廊曲折,也表現出中國傳統音樂舒緩往復的特點。中國的文學、書畫、音樂、建築又互相貫通,如王維的詩和畫,便被人譽為:「詩中有畫,畫中有詩。中國的畫,又經常有題字、題詩:詩要合律,有極重的音樂性,詩、書、畫、音樂,是經常貫通著的。中國的廟宇宮殿和大戶人家的房屋,經常懸掛對聯匾額,可見中國人追求建築、詩文、書畫之間的融會貫通。
中國戲曲中所唱的,多為詩詞,戲之精彩地方,全在歌曲上,所以以前的人不說看戲,而說「聽戲,可見中國的詩文、戲劇是通於音樂的。現代著名書畫家劉海粟先生說過,京劇雖然有工筆,但以寫意為主,近於國畫。編劇方法講究剪裁,小場造氣氛,重場筆酣墨飽,妙在藏露相生,虛實照映,也像國畫的構圖。至於演員,則是台上的活雕塑。可見戲劇、繪畫,以至雕刻,其間的精神也是相通的。
為甚麼會有這樣的情形?原來中國的文學家、藝術家,都不認為文學藝術的目的在於表現客觀的美,亦不在於用來表現自己的生命力與精神,而把文學藝術作為人的性情胸襟的自然流露。人的性情胸襟,可以流露於書畫、詩文、雕刻中,亦可流露於音樂、戲劇、建築中,只要它能表現出藝術家的性情胸襟便可。因此,中國各種藝術的精神自然而然地貫通融合,互相涵攝。
speaking of mutli-talented, I can only think of Leonardo da Vinci out of western world.....
I am proud of I am Chinese! |
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