- UID
- 73783
- 帖子
- 272
- 精華
- 0
- 積分
- 10543
- 代幣
- 10271 元
- 評級
- 0 分
- 閱讀權限
- 1
- 來自
- PingTung.
- 在線時間
- 0 小時
- 註冊時間
- 2004-5-28
- 最後登錄
- 2006-10-3
|
20#
發表於 2005-2-16 08:37 PM
| 只看該作者
[思考問題]自稱有”陰陽眼”或有宗教信仰的請進...
Q: 如果是這樣的心思,那我認為根本就是”不用多說”
你認為不用自己的觀念去想事情便是明白世界?
當你說你明白世界時,那就已有個”我”的觀念.
有了”我”自己,那你是自以為明白世界了,而不是真有認識.
閣下認為神是虛物,那也是一種”片面的觀念”
是你認為是虛物而已.
我從不認為神是"虛"物,而我也在前頭先行說過,"神"一詞是對天眾的敬稱.
而其觀點與界層,因人身脫離不開眼根視界的束縛,而讓你我只認為世界便只是眼前所見
所知的.
------------------------------------
Q:如果是見與不見都是一樣,那我要見又有何問題?正如濟公的說法:
酒肉穿腸過,佛祖留心中.
當然是有問題,問題是你用何樣的方式來說你的"見".
而濟公師父說得是,但此一見心,卻非你的心.
那你依何樣的心,來覺見呢?
------------------------------------
Q: 然而,我要的不是看到神,而是想說神是否真的存在?
閣下一直的說法是認為有就有,沒有就沒有.
那閣下是否能認為餓便會餓(即仗要你一口氣吃完100個面包亦如是??)
那我可很真誠的對你說,有祂們的存在,包含你所不知的.
因此,對我自身而言,是有也無,因為有祂們的存在,有可循善的指引,反過來說,過程的歷行
是自我足下所行每一過程,而與之無關,不因祂們而改變自身的正念和省思所行.
但對你而言,那也不過是我的"神學論",不是嗎?
因此,不論我如何對你訴說,存在與否?
我所體認與見解,卻是我自身所得,而非你所有.
並非餓與不餓間,而是我說這盤食物何等鮮美,你卻無法從中明白滋味,僅此而已.
相反的,便為成為我說有和你認為無或單是"神學論典"之間, 那見解的差別.
那更進一步來說,縱使你能見到,
扶乩與以心覺見的差別在何? 真假何分? 以何辨明?
扶乩的文駕與武駕分別 ?
還是,盲目信之呢? 那跟一般民間到處跑廟的人,又有何不同!!
或許,這話說得重些,不過,我想說的重點,"你想確信,那便需明辨."
而不單單口頭上說...."我想說 神是否真的存在 ? "
因為,祂們的存在,不會因你的想法與行為而產生不同的變化.
|
|