sousou

哈,经典啊,楼主哪里弄来的那么多资料 ,辛苦了

猿猴

日本网站上找的,全都是乱码,不仔细点发现不到.

猿猴

灯台鬼
泥田坊
尼田坊是福井縣傳說已久的妖怪；根據當地居民的說法，當深夜獨自一人路經田地旁時，常會遽然發現田畝的正中央站著一個漆黑的人影。這個漆黑的影子總會一邊不停地吶喊著「還我田地來！」，並一邊向人丟泥巴。這就是泥田坊。泥田坊是個只有一隻眼睛的妖怪，並非是田畝的守護神，而是由一些因田地被強奪而餓死的農民孤魂所形成。據說迎面丟來的泥巴相當腥臭；一旦不幸被丟中，臭味將持續3天左右無法褪去。
古库里婆
白粉婆
平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现，喜欢欺骗容貌姣好的美少女，骗她们用自己做的一种白粉（类似与当时的胭脂的化装品）涂脸，称此粉能让少女们更加白皙漂亮，但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来，而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。
蛇骨婆
影女
倩兮女
在危险的场合,会突然出现尖声怪笑的女妖听见她笑声的人大都凶多吉少,是不吉利的妖怪
烟烟罗
烟火的妖怪,会让人视线不清,源于人类对烟火的恐惧而来.

猿猴

红叶狩
古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
传说——
这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐，比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。
　　幼年的红叶本名吴叶，其正体出自「第六天」的魔利支天（一说自在天）。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉，却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。数年后，吴叶嫁入附近的豪族家中，然而新娘其实不过是妖女的一个分身。
　　之后，红叶改换名字，成为了源经基（赖光祖父）的小妾。不久，经基的正妻便突患重病，家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐.
　　但是，红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族（多为平将门残党的子孙），他们头覆鬼面，在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城，天皇马上命令平维茂前去讨伐。
　　之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾：红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗，但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是，怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中；数百年后，以男子的形象复现世间，其新的名字叫做：「织田信长」
胧车
有玩过日本刀剑格斗游戏的吗？很多必杀技都有“胧车”---大多是忍术，那胧车到底是什么呢？据说赶夜路时（又是赶夜路，倒班的朋友要小心了。），有雾的夜里，有时会听到牛车的声音，仔细看雾里，就会看见幕府时期的华丽牛车，走近了还会看见牛车里有巨大的脸。传说是幕府时有牛车的贵族们彼此倾轧结成的怨念。无独有偶，中国山东，河南，河北，陕西……（就是古代的中原）一带，至今还有大雾的夜晚的郊外，会看见无人无马的汉代马车吱吱咯咯的驶过。我国东北也有夜走山路会看见鬼新娘---四个纸人一样的小鬼，抬着纸糊的花轿。
火前坊
蓑火
青行灯
出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）
雨女
雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去.
小雨坊
岸崖小僧
海蛟
鬼童

猿猴

鬼一口
抱歉，关于这个的资料不是很详细，而且说的比较简单。大概就是说在一个雷电交加的雨夜，一个女的不知为了什么缘故连夜在山路上跑着，被一个恶鬼一口就给吞了。
蛇带
传说古时候，居住在山区的人容易遭受毒蛇的伤害。有一个美丽聪明的姑娘见蛇遇同类便迅速离开。由此她便想出了一个办法。她仿照蛇身的花纹编织一块约1寸宽的花带，然后，她将花带缠在身上，遇到毒蛇就取下花带对蛇摆弄，毒蛇见了以为是同类，果然迅速离开。
小袖之手
机寻
大座头
火间虫入道
火間蟲入道是頹廢過度的懶人變身而成的妖怪。
根據文獻，當人在夜裏工作時，他便會來弄熄燈火，令筆滑手，諸多抯撓。
杀生石
日本著名的旅游景点哦，据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本，继续迷惑国王，可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情，就让手下将领带兵围杀，可是兵力去了大半还是无法战胜，这时来了个得道的和尚，说是从印度追杀而来，国王让他去试试，不想还真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一个高大的石头，而该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。
风狸
以能在天空中飞而闻名。从背上到尾巴之间看过去，和全身毛很少的川濑长得很像，人们经过的时候，会低下头来好像做了什么见不得人的事一样。不过呢，长得和我们印象中的狸不太一样，根据民俗学家考证的结??@种妖怪很可能是飞鼠，古代的人由于没有动物的分类学概念，总是把狸以外的夜行性动物都归类成狸族，只要参考现今的动物行为学，就可以很快知道到底先民们看见的是什么动物，这也是民俗学考察研究中的一环。
茂林寺釜
罗城门鬼
茨木童子，有传说认为它是酒吞童子的部下。在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻橋》中 ，它都被称为「罗生门之鬼」。关于他的故事，这里仅作一简略介绍：
　　话说某日傍晚，源赖光的家臣渡边纲自仕所返回己宅。行至一条桥畔，忽见一美貌女子正自徘徊。询问之下，方知其新迁入京，居于五条府邸；因不熟道路，故踌躇不前。渡边纲见天色将晚，便扶女子上马，两人共乘向五条邸而去。
到这里为止，都可视作正常的言情小说情节；不过正如《聊斋》中的桥段一样，这类故事的男主角向来都充当“事后诸葛亮”的角色——如此这般接续上文，那美貌女子忽然轻启朱唇，柔声说道：“妾身宅邸其实位于京城之外。”渡边纲自然问道：“敢问小姐家住哪里？”于是乎形式骤然逆转：“老娘家就住在爱宕山！”接着就一把抓住男主角的发髻向黑暗中跳去。只可惜茨木童子百密一疏，那渡边纲腰间正挂着向赖光借来的名刀「髭切」，于是便扑哧一声“刀光闪过”，茨木童子抓着发髻的手臂就被砍了下来。为了显示自己的英勇，渡边纲便将断臂呈给源赖光，赖光使安倍晴明占卜之，结论是「渡边纲必须进行七日的物忌」。然而到了第六天头上，其叔母（一说养母）真柴突然来访，纲便打破物忌的戒律，与她相见了。谈话间，真柴瞥见那只断臂（为何会在纲的宅邸中？！），便说到：“哎呀，我的胳膊怎么会在这里呢？”语毕，抓起断臂，作倾城一笑，转瞬乘风而去……

killua．基路

很不錯,不過我不太相信這些東西~.~感謝上傳

猿猴

夜啼石
芭蕉精
砚之魂
屏风窥
女人嫉妒的怨念附于屏风上形成的妖怪.
毛羽毛现
目目连
常出现在无人居住的废屋中.
狂骨

猿猴

目竞
后神
否哉
方相氏
泷灵王
白泽
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑).不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?).绝对神兽中的No.1.
《轩辕本纪》还记有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
隐里

猿猴

宝船
尘塚怪王
文库妖妃
长冠
沓颊
鬼之皮衣
绢狸

猿猴

古笼火
天井龛
白容裔
骨伞
钲五郎
扎子守
荣螺鬼