返回列表 回復 發帖

[思考問題]PS2遊戲大神中故事是真的有這傳說嗎?

因為對遊戲出現的妖怪不少都有看過他們的故事
可是卻對日本的古神不太了解
而且遊戲中天照大神看來像是十二支的犬
但我記得日本古代崇拜的應該是狼
檔案區相關檔案
日本猛鬼檔案
日地震災區鬧鬼 工人怕怕 重建停滯不前
日本311大地震大海嘯快將一周年,當各災區重建工作如火如荼,重災區之一的宮城縣石卷市部份重建工作卻停滯不前,原因不是欠缺資金或人手,而是當地在鬧鬼,工人擔心撞鬼...
水怪檔案
各地水怪傳說
新西蘭怪物屍 1977年4月,日本一艘遠洋漁船在新西蘭外海,打撈了一具外形像古代蛇頸龍的不明生物屍體,牠長約十米,由...
日本猛鬼檔案
石原聰美浸溫泉鏡頭現鬼手
2014年12月13日日本媒體報導,有觀眾發現日本人氣女星石原聰美有份參演的《Dear Sister》其中一集她正在浸溫泉的鏡頭中,出現了神秘手摸她大髀!隨即傳...
日本猛鬼檔案
日本首相公邸鬧鬼 安倍晉三拒入住
日本首相安倍晉三在2012年12月26日就任首上之後,一直拒絕遷入首想公邸,坊間盛傳是因為首相公邸鬧鬼。有國會議員更在議會上質詢他是否因「怕鬼」而不肯入住,雖然...
討論區相關主題
[認真討論][思考問題]自殺的死
世博宣揚保護大自然
[思考問題][引文轉貼]新一代生化武器-zombie
大家對日本政府反感嗎?? 齊來投一投吧

[思考問題]PS2遊戲大神中故事是真的有這傳說嗎?


PS2遊戲大神內的是有傳說成份的,
只是以遊戲帶出神話的情況而已。
當然有點是遊戲劇本需要連續落去而加上情節。
日本古代崇拜的應該是狼,
對唷..你沒有說錯,只是遊戲內的形象像狗啦。
其實遊戲內大神也是狼呢^^~!!!
以下是大神其他資料。
天照大神或稱天照大御神(《古事記》稱法),是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神祇。
誕生
根據《古事記》與《日本書紀》記載,天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊(《古事記》裡稱為伊邪那岐)眼中誕生:伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊(《古事記》裡稱為伊邪那美),親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身軀後,因感到噁心與畏懼,遂逃離黃泉國。憤怒的伊邪那美派出數將追擊,但被他用計甩開,最後在黃泉比良坂用大石堵住陰陽兩界之路,才停止這場災難。
這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息,他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌,於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。最後洗臉時,左眼生出掌管太陽的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜見尊(《古事記》裡稱為月讀),鼻孔生出素盞嗚尊(《古事記》裡稱為須佐之男)。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原,月讀治理夜之食原,素盞嗚尊治理海原。
統治高天原
天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來,令弟弟月夜見尊前去迎接。保食神來到後便轉頭,面對陸地的方向吐出米飯,又面會海洋的方向吐出各種魚類,等吐出各種食物後,便存起來準備庭宴時供大家發享。見此情狀,月夜見尊臉色大變,指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃,隨即拔劍殺之,然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽後很生氣,大罵月夜見尊一頓後不再見面,從此日月相隔出現。
之後天照大神派天熊人去看保食神的屍首,只見頭頂化為牛馬,頭殼長出小米,眉毛長出蠶繭,眼睛長出稗,肚子長出稻米,下陰長出小麥、大豆和紅豆。天熊人將這些物品取下來獻給天照大神,天照大神把這些食物與絲品交給定天邑君管理,從此天下有養蠶與可耕種的穀物。
天照大神與月夜見尊都接受父親的命令,到自己的領地。唯獨素盞嗚尊因思念母親伊奘冉尊而泣,被伊奘諾尊放逐。被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國見母前,決定先去高天原找其姊天照大神,但他行走時山川與諸土震動,反而驚動了天照大神。她以為他要侵佔高天原,全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意,天照大神仍些許懷疑,於是兩人以生子為證;天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段,用河水沖洗後放入口中咬碎,然後吐出霧氣,隨之生出三女神:田心姬(《古事記》稱為多紀理姬命)、湍津姬(《古事記》稱為市寸鳩姬命)和市杵島姬(《古事記》稱為多岐都姬命)。

近代研究
據說其原型是邪馬台國女王卑彌呼。
古代日本人每次飯前都要說:要感謝天照大神。

日本原本沒有「神話」(myth)的概念,是透過歐洲神話研究引進來的。
一般談論日本神話,主要根據《古事記》和《日本書紀》兩本書,然而兩者之間差異不小。《古事記》由上中下三卷構成,上卷的「神代卷」佔三分之一,全都是記述有關神的世代之事,這是因為日本的原始祖先來自天神,編纂者希望在《古事記》中強調天皇就是日神的子孫,;而《日本書紀》,則已進入歷史時代,記述較為詳細周密,全部三十卷中,神代部分僅有卷一、卷二,佔十五分之一。
這裡僅就《古事記》的部分,對日本神話作少許的敘述。
(一)五別天神
天地開始時,於高天原先有天御中主神,後有高御產巢日神,神產巢日神等三神出現,三神皆為單獨之身且隱其形。這時國土尚未成熟,天御中主神居天之中央,意為主宰宇宙之神,這是借用中國道教觀念命名的。道教將居天之中心不動之北極星神格化,作為主宰宇宙之神天皇大帝,而天皇大帝即為天御中主神。天御中主神因天照大御神而受尊崇,天御中主神→天照大御神→天神之子→第一代天皇,依這樣的系譜形成古事記日本神話的骨架。把天御中主神置於開頭的構想,說明了古事記神話是以天皇的支配原理為基礎的;高天原也是受道教對天的尊崇影響而來的。與此相對,國神所住的地上是葦原中國,地下世界是根國(黃泉國),垂直三層的神話世界是古事記神話的構想。
(二)神世七代
國常立神和豐雲野神,亦為單獨之神,隱其身影。之後有五對神,各算一代,最後的一對是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。從國常立神到伊耶那美神稱為神世七代。
別天神的天常立神與神世七代的國常立神,「天」與「國」不是天空與大地對立的自然概念,而是天上與人間社會的概念,「常立」之意是永恆、永久。天常立神與國常立神雖皆為高天原之神,但國常立神只管「國」,即地上之神。
參考資料:
zh.wikipedia.org/wiki/天照大神, http://www.hkmes.com/story/japan/001.htm

返回列表