[思考問題]天帝（玉皇大帝）係咪眾神之神呢∼？ 思考, 地球, 黃帝, 龍, 中國, 撒旦

s9901237

中國古時覺得中國山川海地都有神或仙，又或者逢係豐功偉跡，為人民辦事，處事公正，受百姓景仰既係天神轉世，又或者好多自然既景像就當係神�仙所做成既，但係群龍焉能無首呢，所以就覺得要有群龍之首啦，亦有玉帝既出現，有人話玉帝就係由人首龍身既黃帝升仙而成，亦有人話玉帝係天帝，係百姓既天，老天爺，但係西游記中吳承恩又話玉帝係受過千世修練既，而好多書中都話玉帝法令如山，而且座下眾多天兵神將，而且佢經歷咁多世修練，唔係應該係法力無邊架咩∼咁點解仲要咁多人去保護佢咩∼又幾多幾多萬神將，又要人把守南天門呢∼？唔通神界都有人會造反∼？
同埋啦，玉帝既管理範圍係邊呢∼耶穌，天父，穆罕默德，如來佛祖，元始天尊，宙斯果d係咪佢d手下呢，如果唔係，咁會唔會天主，玉帝，宙斯同如來呢d頭領係同一lv，平起平坐，或者呢d神就好似一個工作小組咁，咁一齊開會討論世界既將來，或者係代表地球與外星進行談判或會談，作為人類既代表，佢地旗下都各有一批信徒或人物，好似一個幫會既唔同派別同埋堂口咁，咁又係用黎做咩架呢∼？眾神之神，咁仲係咪神呢∼咁玉帝可唔可以幫天主清理門戶，派二郎神打呀撒旦架呢∼？

巴洛克617

也許各地的天神都是同一個，隻是不同的文化有不同的稱呼。

angefan

個人信念覺得有些真的純粹是人作出來的故事，當中或有真實的，但是都不重要，重要的是我們有我們的生命，他們有他們的生命，誰才是真又如何？無論如何，信或不信也好，只要有幾分尊重的心就夠，無需刻意去分別。

DT09

非也,在道教中,三清為祖師,既是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊
三清是道的化身,玉帝及諸天神仙都是其弟子,受其所授,各司其職.神仙並無高下底賤之分,只有道果品位大小之分.三清及大羅金仙(或佛)在33天,即大羅天,玉帝及諸天帝星宿天神在因司其職32天管理3界.神仙皆是純陽之體純陽之氣,其實並無男女之分,但會以一個虛像(法相)出現于人間給世人所認識,法相可以隨情況而變化,可男可女,可老可少,目的是為了方便普度眾生,一個神仙可有好個法相化身,有時人們看到的不同的幾個神,外表雖然不同,其實都是同一個神仙的不同法相化身而已,只是世人不知.世人有國家民族宗教之分,神仙則沒有,”神仙”也只是一個名號,也可以叫做佛,也可以叫做天使,其實只是一個名字而已.本來無宗教,有人有分別後就有了.可以說神仙因為不是神仙所以是神仙.

DT09

神仙道果品位大小之分是有此神所做的功德,其道行,其修為所定
有些人生時做了不少功德好事或者為國家人民利益鞠躬盡瘁,死後被封為神靈,司其職位,或在人間或在陰間或在天界.但他們依然在繼續修煉修行,積累功德增加道行,普度眾生.
大羅金仙(或佛)是得大道果,不入輪回,超脫3界之外,萬劫不壞之身,乃大覺大悟,修為道行很高的.皆從無量劫中來.每一世皆下凡投胎為凡人,從而從新修煉最後大覺大悟而歸位.目的也是在人間普度眾生,廣行功德,使眾生得聞正法不落邪見.可見他們的苦心,只是在你們身邊,眾生不知覺而已.

s9901237

唔....................閣下所言極是，鄙人孤漏寡聞，聽君一席話，大為獲益呀∼∼
當然吧，玉帝當然不會是眾神之神吧∼玉帝之帝位恐怕只係中國百姓覺得天上眾神太多（如山有山神，河有河伯，雷有雷公）總要有一位來打理，便想出一個眾神之領袖來打理；正如DT09所講，眾神皆受了無量劫，本應有好高既道行同法力，點解仲要咁多天兵神將呢，就是為了顯出皇帝的氣勢，有禁軍保護既氣派陣仗，因而表現出天宮就好比人間的皇宮。而中國就是一個君權神授既國家，古代皇帝都稱自己為天子，真命天子，真龍天子云云，因此不能排除玉帝是由一些皇帝訛做出來，進一步加強君權神授的意識，加強以宗教色采及神話迷信來唬住無知的百姓∼∼

DT09

其實也並非如此,神是封出來的,仙是修出來的,天上神仙億萬,猶如恒河之沙,比人不知要多出多少.山川河流土地星宿,三界皆有神靈管理.其實天兵神將也確實存在,玉帝確實也是管理32天以下眾神仙的神.其實很多千萬為什麼,其實就連能和神仙溝通的高功法師也不明白,我也為這個問題問過師傅多次,最後師傅只引用一個比喻說明人界和天界的關係,就是樓上和樓下的關係,樓上的人能夠清楚知道和瞭解樓下的人,而樓下的人卻不能瞭解樓上的情況,只能靠樓上的一些動靜來自己判斷,甚至妄想猜測,其實是否是事實,只有樓上的人才能知道.不到樓上就永遠不可能知道樓上是什麼,一切猜測苦想也是妄然.樓上的人想和樓下的人溝通很容易,而樓下的人想和樓上的人溝通卻十分苦難,不到那個境界就無法瞭解,仙真佛聖也從來不會對此多說什麼,只等著你到了那個境界自己去瞭解,多說其實也是妄然.

oiman

玉帝是道教之神靈。從佛教角度解釋，玉帝乃是佛教經典中，時常出現聞法聽經的天神「釋提桓因」。他是三十三天的天主，亦是佛法的護法，據經典記載，其過去生曾發心修補了破爛的佛像，故福報之大使他輪迴為天道眾生，更是一天之首，他擁護佛法，在佛教內，他是護法之一，凡是信佛修行之人，必得他保護。這與道教的解釋是截然不同。
同時，佛教相信六道輪迴，神仙天人乃屬天道，就算禪定了得，但過了八萬四千劫後，仍雖六道輪迴，故佛陀並不鼓勵只修此道。
佛在古印度的梵文意思是覺者，即是覺悟世界一切的人，佛無所住、無所來、無所去，與神仙只追求長生不老、神通之境全不相同，道路更大相徑庭，雖則眾生皆有佛性，眾生皆可成佛，但修行方法不同，又如何一樣呢？
簡單一例，學道成仙目的是如何？過程莫不過是練丹升天，道教經典人物如抱扑子、張角、張道陵莫不於此，這亦是只為長生不老、不死為目標，這正正與老子之道德經相違背，老子之道是崇上自然，有豈求是貪生求長生之嫌？
佛陀追求正覺之路不為長生，只為去除貪嗔煩惱，要知煩惱就是人生之最大處世影響，如貪生是煩惱、怕死是煩惱、想成仙也是煩惱，既然是煩惱，佛陀又那會追求？故佛與神仙，不能混為一說，雖則眾生可視為一體，但背後亦有其特別意思。

s9901237

哈哈哈∼有神無神唔係係天上或地下，而係係我地既心中，我一向都相信鬼神之說，但該信時要信，該拼既時侯就要拼，該無神既時侯就無神，天人皆可為一體，心即理，道即人心，道有好既，亦自然會有唔好，世上無可能係可以有野兩全其美，故此有神才有魔，有神亦無神，你覺得世上無神，但冥冥中又好似有一Ｄ主宰緊，你覺得世上有神，神係邊度∼？本來神就活係我地心中同身邊，我有時質疑有無神，有時又入廟拜神，根本有神無神都係係我既『一念之間』。

DT09

這位仁兄的說法我亦見過不少了,似乎已經成為一般佛教徒的普遍看法,但請恕某直言,客觀上講那只是佛經裏面的看法而已,但道經裏則無此說法.個人說法不一樣,若從基督教方面來說,佛道更加是邪教,而若從伊斯蘭教出發,其說法又如何呢?只堅信自己的,卻看不到別人的,可以說為迷信和盲目,更甚至現在連自己都無法分辯出自己目前看到的一切是否真假,又如何再看其他的呢?
若從陰謀論來說,道教自古以來都是中國土生土長的國教,而佛教則是從印度傳來,古代國人視自己為天朝,所以看不起印度人(胡人),稱佛教為胡教.所以佛教在中土要發展起來困難重重,所以不得不使用一些手段使信眾拋開原來宗教該信佛教,所以才會出現佛教裏諸多經典的說法.
個人看法,事實經文是人造出來的,是人就一定有錯露,有經不如無經,要覺悟則從心裏出發,拋開一切枷鎖,感悟這個世界,一切從心裏尋找才能找到自己要的東西.
若一味相信經典所說是真,原因是因為先聖所說,難道先聖就不會有一點可能犯錯誤嗎,古代世界上最偶權威最聰明的智者都說這世界是天圓地方的,若有人提出這個大地是圓的,則會被視之為荒唐,但事實上是如何.
如我上面所說過的,不到那個境界就不會知道其實事實是怎樣,而真正到達了那個境界的高人似乎則從不有這個宗教的看法,也從不會多說什麼.那個境界到底如何,事實是怎樣,只有自己到達了才知道.