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[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

我認為宗教是一門學問
宗教中可以令我們學會如何去改善現在的人世
達到互相共和的人世
有些利用宗教去達成自己自私行為的人
是極度差的

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

是也是也,所以我覺得心即理是對的,因為心即是道,道即是理,依心率性而行,時時以心反省己過,以心以道以理為本,不以祟拜偶像為得道成仙立佛為法門,可出世可入世,才是正途大道∼∼

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

看看現今的世界宗教情況,教皇去世,有人歡喜有人悲,鬧得沸沸洋洋,回教徒依然以安拉的名義進行”聖戰”,恐怖活動,可不似一場大戲,你唱罷來我上場,昏昏呼呼,轉眼間百年以過,到底有何留底,有何帶走,該昌盛的還是昌盛,該滅的終究難逃一劫,冤枉花費百年窮計,哪知冥冥中一切自有安排,一切在變,唯人心依舊,有誰能風流到最後,卻似夢一場,何時方可清醒. 順便說下,在下有清朝小說<綠野仙蹤>全卷,一百回,確實是難得一見的仙道小說,十分貼近百姓生活,從紅塵中演釋仙道,這一點遠西遊記可比,更無任何風花雪月,纏綿愛情,絕非現代那些所謂的”仙道小說”,卻不離劇情的吸引,值得推薦和慢慢品味.有興趣的朋友可發消息給我,留下電郵地址,我發給你. 引書中開場詩詞: 休將世態苦研求,大界悲歡靜裏收。   淚盡謝翱心意冷,愁添潘嶽夢魂羞。   孟嘗勢敗誰雞狗,莊子才高亦馬牛。   追想令威鶴化語,每逢荒塚倍神遊。   詞曰:   逐利趨名心力竭。客裏風光,又過些時節。握管燈前人意別,淚痕點點無休歇。   咫尺江天分楚越。目斷神驚,應此身絕。夢醒南柯頭已雪,曉風吹落西沉月。

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

『教皇去世,有人歡喜有人悲』此話誠然,確實有不少人痛哭流涕,也有不少人歡天喜地,但我卻十分不解。
我認為『一雞死,一雞鳴』,這個教宗死去,便(才)有下一個教宗的登場,教宗死去的意義在那裡呢?若是伯多祿二世逝去,也不過是地球眾多人口的其中一個而已;若是教宗死去,便自然有下一個教宗吧,教宗死的不過形體,並非是精神,他的精神卻這樣代代薪火相傳下去,更不必悲傷。
下一個教宗沒有上台,焉知他會不會比已逝的教宗所作更為出色呢?更何況,教宗回歸天國,天父的擁抱,而且在世享盡了陽壽,實實在在地為人類出過力,救過不少人,他的一生已算沒有遺憾了。與其繼續無補於是地哀悼教宗,不如將教宗之精神傳揚開,幫助更多有急切需要的人。

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

他人歡如此喜悲哀,如此多事安排,如此節目繁多,如此沸沸揚揚,幾十年過後不過夢一場,風光過多少,百年之後不過一堆枯骨,誰知他上天或落地,我依舊天天一杯清茶慢慢品,朝暮調和龍虎,歸納四象,幽幽細長,綿綿不絕.,樂此不絕,呵呵.<陰陽師>裏,晴明說過一句經典的話”平安京的生死與我何干”

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

呵呵呵,正是正是,若以人為尊,則無謂地位之尊卑,不論是皇帝或乞丐,都是尊的;若以位為尊,則無謂人之尊卑,不論堯舜禹湯,或是夏桀商紂也是尊的。故此我們必須清楚我們所尊的是人還是位,我們應該以人格為尊,非為地位而尊才對。

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

天帝(玉皇大帝) 我覺得不是眾神之神,只是眾神的領導者姐...

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

根本不是一個體系的東西  大家不能混淆來討論
因為這樣的討論不會有結果

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

無論以什麼為尊,其實本來都一樣,沒有尊卑之分,沒有尊就沒有卑,只有尊而沒有卑,則尊非尊也,尊從卑中而來,反之亦然,人有心就有了尊卑之念,尊卑從何而來,人心而來.

[思考問題]天帝(玉皇大帝)係咪眾神之神呢∼?

如果佢地佢人類d代表,甘應該出來同人見下面,大家斉斉講下世界未來先係ga ma。
點解佢地又要帥帥縮縮,吾想被人見到先。吾即係話世上係沒玉帝ga。
又何來眾神之神呢。
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