oiman

哈哈，能與兩位兄台暢談，實令小人獲益不少！心到外，外到心；以嬰兒示為我們的心性，一塵不染，也不錯喔！可惜我們已是被煩惱所塗染了，若我們認真從外到內去修行，必能重獲本性。
雖然我們離題，不緊要吧！到扺討論的只有我們三人，無所謂！這令小人想起李白的將進酒，李白與月和影對酒成三人，而我們則三人一同對酒，真是人生樂事！

online99

小弟最近思考一個問題,各宗教主發現解脫的道路,以釋迦牟尼為例,他是因覺察到人生苦,為了解決生老病死問題,放棄榮華富貴追求解決方法,最後他得到答案,後來者則以教主已有的答案當為自己的答案,而忽略了得到答案的初因,因此自己的問題最終未解決.
      另外,小弟想請教,有沒有天生下來就是做神仙的?誰教誰做神仙呢?先有雞還是先有蛋?

online99

人以自己的思維去創造神,創造神的生活方式以人的觀念套用在神上(我意思不是否定有神)但不是無正面用,就如國家有法律有維持治安的人,而國家.和法律都是由人創立出來,人受國家法律規管,因此有限地保障了國民的利益.

DT09

自天地初開以前的混沌時期就已經有神的存在,每一劫(從天地開始到毀滅),當有眾生出現時,便有真神拖生凡間教化眾生,而這位聖人在修行的過程中不斷得到其他真神的點化,最後成就歸位,以其修行的過程教化普度眾生,久而久之就有了宗教.這是經典裏的說法.
三十三天天外天,天上白雲有神仙,神仙也是凡人做,只怕凡人心不堅
沒有誰生下來就是做神仙的,都要通過努力,仙真佛聖下凡成人也不例外.
其他太多為什麼,其實依舊是我們討論過的,樓上和樓下的關係.

online99

DT 兄,小弟誠心一問,樓上的神仙肯救樓下人否?是否一誠必定能感天動地?

s9901237

下面引用由online99在 2005/03/17 01:05pm 發表的內容：
小弟最近思考一個問題,各宗教主發現解脫的道路,以釋迦牟尼為例,他是因覺察到人生苦,為了解決生老病死問題,放棄榮華富貴追求解決方法,最後他得到答案,後來者則以教主已有的答案當為自己的答案,而忽略了得到答案?..

所謂神仙也不過是指得道經過修煉之人，人弗成佛，只要有恆心修心養性，勘破紅塵，人人都可以成佛，誰人一生下來都已經有做神仙的資格，睇下你去唔去做已而。
你問有雞先定有蛋先呀？我想就係有蛋先啦，話說天地初開，是為混沌，後得盤古開天辟地力盡後，眼為日月，身為山，血為河，輕清之物上昇是為天，混濁之物在下，是為地也。後來女媧造人，並與兄長伏羲氏結合等等，所以說天地開始是合起來的，也是混沌，而混沌之型也就是像一隻黑色的蛋了。
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樓上神仙當然會教樓下人吧，只不過，天機豈是吾等凡人可以洞悉的呢，故此不知罷了。
誠，不一定可感天動地，譬如你誠心祈求不勞而獲的，這能感天動地嗎？故此，動機必先是善念，行善，加常平素自己的功德和努力，人總不成望天打卦，守株待兔吧？像＜左傳＞中『曹劌論戰』一文中亦有引述曹劌的說話：「小信未孚，神弗福也」便也是一例吧∼∼

ivepanda

咁女媧又算係d 乜呀??
玉皇大帝頂多係而家o既曾任權.........

scottlai

我認為宗教是一門學問
宗教中可以令我們學會如何去改善現在的人世
達到互相共和的人世
有些利用宗教去達成自己自私行為的人
是極度差的

online99

宗教可以是一條攀登杖.支持自己安穩走過崎嶇人生路.找尋落腳點;但當宗教變質成為利益集團,甚至跟政治結合,那麼結果就成了提供權力和私利的競爭舞台嚴律己寬待人,不將宗教教條變成別人的枷鎖,或變成一種批鬥武器;只做為提昇自己生命素質之用.

s9901237

下面引用由online99在 2005/03/21 00:41am 發表的內容：
宗教可以是一條攀登杖.支持自己安穩走過崎嶇人生路.找尋落腳點;但當宗教變質成為利益集團,甚至跟政治結合,那麼結果就成了提供權力和私利的競爭舞台嚴律己寬待人,不將宗教教條變成別人的枷鎖,或變成一種批鬥武器...

哈哈哈哈，所言甚是，就以孟子的性善論為據並加以引申，所有事物在一出生就一開始有的時候都是良善，都是美好的，其實也許在事物的本質有的改變其實是不大的，轉變大的只是我們的心。記得佛家有一名偈：「火焰的火在搖擺，究竟是火在動或是風在動，定是我們的心在動」，其實說得一點也不錯，正如沒有任何事物本是惡的，只是人心惡，把事物惡的一面展現出來，就如炸藥的使用，善則助人，惡則害人。