[轉貼+討論]中國人為什麼要將自己的祖先稱為龍呢? 神秘, 黃帝, 龍, 魅力, 山頂, 九龍

joe198663

一向對龍這傳說中的生物很感興趣...
而身為一個中國人就是和龍有著深切的關係, 所謂''龍的傳人''...
然而龍為什麼會和中國人拉上關係呢? 背後定是有什麼奧妙之處..
所以特地找來了一些龍的神話故事和大家分享一下, 讓我們想一想自己和龍的深切關係...

文章轉貼自網站, ''龍文欣賞''...

中國人和龍的關係, 以及關龍的神話傳說:
中華民族之所以稱龍族，是因為有一系列以龍為徽標的"人文初祖"。在源遠流長的神話傳說中，這些創世紀英雄或為龍身，或作龍相，或與龍發生了這樣那樣的關系。伏羲、女媧、炎帝、黃帝是最早的几位文化英雄，而西部，正是這些英雄的逞才用武之地。
相傳伏羲是雷神的兒子，是其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的"大跡"而孕生的。因為雷電是龍的重要的取材對象之一，閃電為龍之形，雷聲為龍之音，雷神就是龍神，雷神的兒子當然是龍。于是，伏羲便生就一副"龍顏"。古籍里稱其"龜齒龍唇"、"鼻龍狀"、"牛首龍身"。他"受龍圖，畫八卦"，"以龍紀官，號曰龍師"，然后結網罟、造甲歷、作樂章，并和其妹女媧氏成婚，繁衍了人類。
以煉石補天、摶黃土造人、始創嫁娶等功績而著名的女媧氏也是一條龍，一條女龍。古人言女媧氏"蛇身人首"，"伏羲鱗身，女媧蛇軀"。蛇是龍的模特，龍是蛇的升華。說女媧"蛇身"、"蛇形"，也就等于說女媧"龍身"、"龍形"。難怪人們常把漢代畫像石上、唐代絹畫上的長尾交纏狀的伏羲女媧圖，既稱"蛇身像"，也稱"龍身像"。
甘肅天水是伏羲女媧的出生地，有"羲皇故里"之稱。位于市區的伏羲廟元代始建，明代重修，是全國規模最大、保存最完整的伏羲廟。伏羲廟以北20公里的三陽川，有一座卦台山高高聳立于渭水與葫蘆交匯之地，相傳伏羲就是在這座山上觀天察地，始畫八卦。四周還有龍馬洞、洗腳石等景點。卦台山以北30公里，秦安縣境內，有女媧祠廟、女媧洞，以及風台、風谷、風塋（相傳女媧風姓，且"生于風峪，長于風台，葬于風塋"），"媧皇故里"石碑至今猶存。
能為伏羲女媧時代提供印証的是秦安大地灣原始村落遺址。遺址出土的房址、灶台、灰坑、墓葬、排水溝以及8000多件由骨、石、陶制成的生活器具等等，說明距今達七、八千年的時候，的確有一個比較大的原始氏族群落在這兒安營扎寨，繁衍生息。
伏羲女媧的活動區域并不局限于天水古"成紀"，屬于秦嶺支脈的驪山一帶也留下了伏羲女媧的不少遺跡。華胥氏是女媧氏的母親，驪山頂峰西側便有華胥坪、華胥渚、華胥溝﹔驪山最高峰名九龍頭，上有人祖廟一座，內祀伏羲女媧像﹔附近還有女媧谷、媧氏庄、磨子谷（相傳伏羲女媧兄妹以向山谷滾石磨視其合縫與否來決定婚配）等。
伏羲女媧之后便是炎帝神農氏了。這位誕生于西部、創業于西部的農業文明肇始者，和龍有非同一般的關系。史書說炎帝的母親叫女登，有感于神龍而生炎帝于寶雞姜水。民間相傳炎帝生下來時就具有龍的容顏，其母曾在姜水東岸的九龍泉為炎帝洗澡，洗完澡后又騎上一條青龍，飛到蒙峪洞隱居。那泉也是因炎帝的出生和光臨才現出九條小龍的。如今寶雞的炎帝祠已修葺一新，對海內外的瞻仰祭祖者敞開著大門。
黃帝軒轅氏是繼炎帝之后的部落聯盟首領，其出生地和陵墓都在西部。史載黃帝生于姬水，這姬水一說在陝西岐山，一說在甘肅清水。和炎帝相比，黃帝和龍的關系更為密切，古籍稱其具"龍顏"、"黃龍體"、"有龍形"，而且"作龍袞之服"、"駕八翼之龍"、"得蒼龍而辨于東方"等等。統一戰爭勝利后，黃帝下令鑄龍鼎一尊，鼎的周圍雕刻云龍。鼎鑄成后，天龍垂著長須下迎黃帝。黃帝跨上龍背，群臣跨不上去，就紛紛緩拽龍須，龍須拽斷了，就落地變作龍須草。黃帝乘龍飛經陝西橋山，眼見腳下萬民歡呼，便下駕安撫。眾百姓又拽住他的衣角竭力挽留，終于未能留住，只拽下一片衣角。于是，這片衣角被葬于橋山，起塚為陵。
有記載說祭祀黃帝的香火是從兩千四百多年前燃起的，裊裊不息，一直燃續到現在。每年清明節前后的黃陵祭祖活動，吸引著世界各地的炎黃子孫，成為華夏兒女團結凝聚的紐帶，五湖四海八方歸宗的壯舉。有道是"遙遠的東方一條龍，龍的祖先在黃陵"，"龍子龍孫祭龍祖，橋山盛裝迎賓朋"…… 可謂"中華國脈承龍脈，炎黃英魂壯民魂"。
那么，這里有一個問題：中國人為什么要將自己的祖先稱為龍呢？
龍是古人對自然界中的諸多動物和天象多元綜合的產物，是神秘的強大的自然力的代表和形象化。將伏羲女媧炎帝黃帝稱為龍，意味著在中國古人的心目中，這些創世紀英雄都具有和龍相似或相同的神性和神力，能夠同自然界相溝通，支配自然力，改善自然力。而在流傳廣遠的神話傳說中，英雄們也的確干了許多溝通天地、惠及蒼生、功德無量的事業。如此看來，將遠古的英雄稱龍比龍，本質上是因為英雄和神龍有諸多的"同一"。
陝西寶雞北首嶺仰韶文化遺址出土的細頸瓶龍紋，距今7000年﹔甘肅甘谷西坪、武山傅家門仰韶文化遺址出土的彩陶瓶龍紋，距今5500年和5200年：三者都屬新石器時代的早期龍紋，是考察龍起源的重要依據，也是古人將伏羲女媧炎帝黃帝等部落首領稱龍比龍的物証。

龍的起源, 中國西部:
　
身為中華民族文化標志的龍，是吉祥神奇的﹔占共和國三分之二面積的西部是遼闊雄奇的。吉祥神奇的龍和遼闊雄奇的西部有著千絲萬縷的、水乳交融的關系。西部是龍文化的重要發祥地，龍族的祖先們生息繁衍在西部的黃土地﹔西部的山水之間遍布著龍的景觀﹔西部的各族人民，演繹著丰富多彩的龍的習俗﹔粗獷厚朴的西部人是最具備龍的魂魄的一群﹔而大開發中的西部，也最需要用龍的精神來啟動，來鼓舞，來滋潤，來激勵……

與龍有關的習俗:
龍俗
民俗活動是龍文化的活化石。人們通過祭祀，體察呼喚龍的神異﹔通過舞蹈，模擬展現龍的神韻、龍的精神﹔通過競技，秉賦和顯示龍的神力：這一切，在西部，都呈現得源遠流長，多姿多彩。"二月二，龍抬頭"的傳說和崩包谷花的習俗，就產生在關中一帶，且流行于北方廣大農村。"抬龍王"、"轉龍閣"、"請龍神"等祈雨祈福習俗，遍布西北西南各地。
舞龍是最能體現龍的神采的民俗活動了，這樣的活動西部各省區都很流行，而且品種繁多，特色各異，精采紛呈。筆者在中國首屆龍燈藝朮節上看到的四川瀘州雨壇彩龍和重慶銅梁火龍，可謂最能體現西部風格的舞龍精品。
地處四川瀘縣、榮昌、隆昌交界的龍洞山上的雨壇鄉，自古就有設壇舞龍以求風調雨順的習俗，鄉亦因此得名。雨壇彩龍的特點可用"氣勢磅礡"四個字來概括。其舞龍手多，樂隊龐大，龍頭彩繪精美，表演剛柔并進，配以熱烈濃郁的川味鑼鼓吹打樂，把兩條巨龍舞得既活潑生動又雄壯恢宏，真有奪目驚心的魅力。那天觀賞之后，我對雨壇彩龍的領隊說，你們的龍完全可以到天安門廣場上去舞，然后舞向世界。
銅梁火龍是龍與火的結合。龍是長近20米的九棟彩龍，火分導引火、亮相火、龍口火、龍脊火、龍體火、場中火、夾道火、外圍火、升天火種種，最好看的是漫天火，即打鐵水花。表演者扎黃頭巾，穿紅短褲，赤裸著上身。場子四角，各置一個亮火熊熊的化鐵爐。一個表演者用竹竿勺將火柴盒大小的熔鐵舀出來，拋向夜空，另一個表演者手持木板奮力擊打，啪啪聲中，鐵水花先上后下，成傘狀、扇面或萬千不規整的形式散落下來，恰如陽光出篩，星月粉碎，其瑰麗奪目，任何形容文字都難以到位。鐵花助威添彩，歡呼聲中，舞龍的小伙子們勁足勢猛，舞得更有力度。那激越火爆的場面，實在讓人嘆為觀止。
居住在西部的各少數民族同胞與龍有不解之緣，布依族"白龍會"，毛南族"分龍節"，普米族"祭龍潭"，納西族"龍王廟會"，哈尼族"豎龍巴門"，阿昌族"耍白象青龍"，彝族"花腰女子舞龍"，傣家人"划龍舟"，侗族"打花龍"，苗族"龍紋蠟染"、"龍船節"，藏族"跳龍神"……

龍的精神:
龍對西部的意義更重要的是精神上的。
龍是中華民族大融合的參與者和見証物，龍的形成過程，是團結兼容的過程。它是多元的，又是綜合的。它不但集合了蛇、魚、鱷、豬、馬、牛、鹿等動物，還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。搞建設搞開發，不能不倡導團結，也不能不倡導兼容。眾人拾柴火焰高﹔明白了兼容的道理，也就明白了強盛的道理。
在漫長的歲月里，龍都做著雨師和水神的工作，一年四季、天南地北、不辭勞苦地興云布雨、司水理水。同時，龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。于是我們說龍的一個重要精神，便是造福眾生。
龍是水神，水中行走是龍的拿手好戲﹔龍又是天神，騰飛云天是龍的看家本領。無論水中行還是天上飛，要行得快，要飛得高，都得昂首揚鬣 ，瞪目振鱗，把勁聚起來，把神抖起來。而且，龍的形象本身也是不斷發展、不斷開拓、不斷進化的，秦漢時的飛龍，不同于遠古時的原龍﹔世紀之交出現的祥龍，也明顯地超越了明清時的黃龍。因此，我們說龍的身上，也體現著開拓奮進的精神。
導致龍形成的動物和天象，代表著古人心目中的天，龍是人天關系的形象化表述。所以，說龍是古人對天道的理解、對身外眾生的敬重，沒有錯﹔說龍是人天相通，人和大自然風雨與共甘苦同行的產物，更沒有錯。因此，龍的精神，也應該是與天和諧的精神。過去我們把天當敵人，干了許多破壞生態，殃及子孫的蠢事、壞事，今天我們搞開發，如果不吸取教訓，繼續以犧牲生態和環境為代價，那么我們留給子孫的形象，就還是一個千古罪人。因此，我在許多場合，都大力鼓吹和倡揚"綠龍"。綠龍至少有兩個層面可講。一是認知層面，"綠"作形容詞，即"綠的龍"，也就是說中華民族應當是一個"綠色理念"很深刻、很強盛的"綠色龍族"﹔二是行動層面，"綠"作動詞，即全社會都來"綠化龍"。綠龍，不應當僅僅是停留在紙面上的一個概念、發表在講壇上的一種聲音，它應當成為每一個華夏"龍人"都參與、都身體力行的"行動"。這個行動，大到山川秀美、河流治理、荒漠造林，小到愛護一棵樹、一片草，珍視一張紙、一滴水。

未知大家對於龍和中華民族的關係有何看法呢?
而你對龍這個傳說的真確性又有何看好呢?
又有沒有更多關於龍的資料呢? 不妨在這裡多作分享啊~! ^_^

kigk2

真正ㄉ考古學發現~弓國黃河附近發覺道恐龍遺骨和忘記時ㄇ族人ㄉ遺跡ㄌ
變有人說這是恐龍和祖先戶存ㄉ證據~也就是龍ㄉ傳人
關於龍資料~我對此網站寶詞很大ㄉ懷疑度~既然有標本~有屍體
者ㄇ沒有任何學界or生物學家ㄑ採集基因獲進一步查證他ㄉ真假
我絕ㄉ龍可能是恐龍時代ㄉ1種魚類~只是為全滅~漢生海漁一樣(or龍宮使者)不知時ㄇ
原因跑上岸邊~

joe198663

下面引用由kigk2在 2005/12/03 09:42am 發表的內容：
真正ㄉ考古學發現~弓國黃河附近發覺道恐龍遺骨和忘記時ㄇ族人ㄉ遺跡ㄌ
變有人說這是恐龍和祖先戶存ㄉ證據~也就是龍ㄉ傳人
關於龍資料~我對此網站寶詞很大ㄉ懷疑度~既然有標本~有屍體
者ㄇ沒有任何學界or生物學?..

kigk2, 謝謝你的回覆發分享啊!
其實你所想的也有一定道理, 我很是欣賞你真切的分享! ^_^
很抱歉, 我有部分的未看不懂, 是台語嗎? @_@''
你猜這會是和恐龍的遺骨有關係嗎?
黃河流域正是中國文化的發原地, 而在近竟然發現恐龍的遺骸...
不禁令人想到龍的來源會是和恐龍有關, 難道我們一直所說的龍會是恐龍的一種嗎?
而你又有沒有更多的資料支持你的說法呢? 如有, 不妨和我們分享...

其實這篇文章只是作者對龍的一種看法, 真實與否我不願置評...
皆因各有所想, 難以有所定義, 我只對作者所說的一切很是有趣...
而我們可以深入討論的就是對於龍這傳說的真實性...
另外, 我們也可就一些和龍有關的中國神話作交流...
分享彼此的興趣, 真不錯啊~! 期望你們的分享......^^

kigk2

ㄜ簡單ㄉ說~我絕ㄉ龍是和恐龍時期互純ㄉ魚類或某種龍
既然黃河地區有恐龍ㄉ遺骨發現~我只能這ㄇ推說~
龍因該是深海漁類~不知時ㄇ原因跑上陸地~被陸上人民發現
變讓人以為龍會飛~可能這種魚類ㄉ祖先是某種恐龍~現在退化成某種深海漁
我絕ㄉ可能是(龍宮漁)~

joe198663

下面引用由kigk2在 2005/12/04 12:41pm 發表的內容：
ㄜ簡單ㄉ說~我絕ㄉ龍是和恐龍時期互純ㄉ魚類或某種龍
既然黃河地區有恐龍ㄉ遺骨發現~我只能這ㄇ推說~
龍因該是深海漁類~不知時ㄇ原因跑上陸地~被陸上人民發現
變讓人以為龍會飛~可能這種魚類ㄉ祖先是某種恐龍~?..

kigk2, 謝謝你的回覆及分享啊~!
我很高興能看到你一再分享你的想法, 而我更明白你所表達了... 8)
你是指龍這傳說之中的生物是恐龍的一種, 也有機會是存在於深海的魚類...
一個意外, 令這種深海魚走上了陸地, 而人們對於這不明來歷的''怪物''加以想像...
人們可能想到這''怪物''是從天而降的, 彷彿他們是曉飛的...
而經歷數千年的洗禮, 這頭怪物漸漸成形, 變成了今天我們所見到的''龍''...
到底這可能是個美麗的誤會...

然而, 我還是對於你的想法有點不明白...
在恐龍時代, 根本就是沒有人類的存在...
而中華民族則是在5000 年前才開始出現, 兩者好像有點兒矛盾...
難道時空交錯的問題, 令古代的人們看到了恐龍?
真是令人匪夷所思, 可能我對於你的想法有所誤會...
而你可否就這方面的問題說明一下呢? ^^

解鈴人

下面引用由kigk2在 2005/12/03 09:42am 發表的內容：
真正ㄉ考古學發現~弓國黃河附近發覺道恐龍遺骨和忘記時ㄇ族人ㄉ遺跡ㄌ
變有人說這是恐龍和祖先戶存ㄉ證據~也就是龍ㄉ傳人
關於龍資料~我對此網站寶詞很大ㄉ懷疑度~既然有標本~有屍體
者ㄇ沒有任何學界or生物學?..

你說的龍是恐龍還是[中國龍]
恐龍的話中國境內是有很多唷

joe198663

下面引用由解鈴人在 2005/12/08 01:21pm 發表的內容：
你說的龍是恐龍還是
恐龍的話中國境內是有很多唷

解鈴人, 謝謝你的提問!
很好的問題, 這正是他所所分享的key point 了! ^_^
其實他說的是在中國境內發現的恐龍化石, 即是說龍的由來是和恐龍有關連的...
他說, 龍可能是遠古時的生物之一, 推斷可能是恐龍時代的生物...

而由於龍是源於中國的黃河流域, 龍又會否是恐龍時代的一種魚類之一呢?
有可能牠們因某些原因而沖上了黃河流域附近, 而人類出現後將此幻想成龍這種東西...
可能龍是我們對某種生物的幻化而已, 而不是什麼神話傳說生物...
我也曾聽過龍是蛇的化身, 這點也好像有點相似...
而你們又有何別的見解呢? 是真有其''龍''呀~?
定還是弄假成真呢? 哈哈... 期待你們的分享...... ^^

23411432

下面引用由joe198663在 2005/12/03 05:13am 發表的內容：
一向對龍這傳說中的生物很感興趣...
而身為一個中國人就是和龍有著深切的關係, 所謂''龍的傳人''...
然而龍為什麼會和中國人拉上關係呢? 背後定是有什麼奧妙之處..
所以特地找來了一些龍的神話故事和大家分享一...
以煉石補天、摶黃土造人、始創嫁娶等功績而著名的女媧氏也是一條龍，一條女龍。古人言女媧氏"蛇身人首"，"伏羲鱗身，女媧蛇軀"。蛇是龍的模特，龍是蛇的升華。說女媧"蛇身"、"蛇形"，也就等于說女媧"龍身"、"龍形"。難怪人們常把漢代畫像石上、唐代絹畫上的長尾交纏狀的伏羲女媧圖，既稱"蛇身像"，也稱"龍身像"。

這讓我想到一個故事
"畫蛇添足"
把"蛇"加上腳就很像"龍"了
不過女媧讓我想到西方神話
的"蛇女"牠也是"人首蛇身"
不同的地方卻有相似的故事
不知你有何見解了!!

joe198663

下面引用由23411432在 2005/12/09 11:59am 發表的內容：
這讓我想到一個故事
"畫蛇添足"
把"蛇"布O"人首蛇身"
不同的地方卻有相似的故事
...

數字先生, 謝謝你的回覆及分享啊~!
這個想法蠻不錯呢! 我很欣賞你的推測... ^_^
我也有類似的想法啊~! 可能龍就是蛇的化身...
中國神話傳說總是和蛇很有緣份, 例如你說到的神氏女媧...
她上身為人, 而下身則是蛇的軀幹...
而她正是創造人類的神, 在中國神話裡有著崇高的地位...
另外, 西方神話裡也有著許多蛇形怪物, 例如蛇女米杜沙, 她同樣是人首蛇身的...

由此看來, 蛇總是人們的幻想對象...
而人們將之幻化成不同的神氏, 神獸, 怪物等...
所以說龍也是人們對蛇加以幻想也不定, 而隨著歷史的洗禮...
蛇的形象被幻枇成龍的樣子, 以訛傳訛之間, 人們漸漸為龍的形象加以想像...
因此, 龍這種神獸在人們心目中已有著根深柢固的形象...
如果有機會翻查中國歷史, 說不定能找出更多的頭緒來...... ^^

23411432

下面引用由joe198663在 2005/12/09 04:58am 發表的內容：
解鈴人, 謝謝你的提問!
很好的問題, 這正是他所所分享的key point 了! ^_^
其實他說的是在中國境內發現的恐龍化石, 即是說龍的由來是和恐龍有關連的...
他說, 龍可能是遠古時的生物之一, 推斷可能是恐龍時代的?..

你說龍是源於中國的黃河流域, 龍又會否是恐龍時代的一種魚類之一呢?

好像有網友分享過一條很長的魚
(現在還有唷...不過數量越來越少了
體型也縮小了..都被補光了吧)
我想他也有可能是龍的前身

題外話一下
我想問個幾技術性的問題
  上傳圖片是否一篇文章
  只能上傳一張圖片
  而選插入圖片可以多張
  是的話又要整使用
  幫幫我吧!!!
   數字求就中