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佛教問題!!希望可以有人解答

佛教當中是否得佛陀一人成佛呢??
佛陀大概是什麼時代的人呢??
三千大千世界即是有幾多世界??
地獄有幾多層??
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佛教問題!!希望可以有人解答

大乘佛教認為,在無限的空間和時間裡,每一世界、每一階段都有佛教在度化眾生,所以十方三世有無數的佛。最有名的如"過去佛燃燈佛"、"現在佛釋迦牟尼佛"、"未來佛彌勒佛"、"東方琉璃世界的藥師佛"、"西方極樂世界的阿彌陀佛"等。在小乘佛教中只談釋迦佛及其之前的六位祖師,即所謂「過去七佛」。
第一佛:毗婆尸佛,此為梵文的音譯,意思是勝觀、種種觀,他是在九十一劫之前成佛的﹝一劫約一百二十八億年﹞。
第二佛:尸棄佛,同樣是梵文譯音,意思是最上。他在過去三十一劫成佛。
第三佛:毗舍佛,意思是一切有。在過去第三十一劫尸棄佛後成佛。
第四佛:拘樓孫佛,其意是成就美妙。
第五佛:毗婆尸佛。
第六佛:迦葉佛,意思是飲光。
第七佛:釋迦牟尼佛。
三千大千世界則為佛學宇宙器界概說;
以界器範圍"直豎"與"環周"來說的話.
直豎(上下): 一個世界有二十八層天,如是上下各有此等世界.
講的一個世界是說一尊佛的教化區域,這一個世界就是一個三千大千世界.
環周:從橫的方面看,「一個大千系為若干世界所集成,如是環周各有無量大千系世界。」這是說明在我們這個世界的四周,像這樣的大千世界無量無邊.而一個大千世界也叫做三千大千世界,這個三千大千世界其實是一個世界,因為一個世界的組成,它有一個小千、中千、大千,所以稱為三千大千世界.
三千大千世界是一個世界,佛經裡面所講世界無量無邊.
若以娑婆世界組織來說的話.
我們娑婆世界,這是我們現前居住的世界.「直豎」,從縱的方面來看,可以分為三類:「初」—欲界六天,「中」—色界十八天,「頂」—無色界四天。(天道三界)
「欲界」有六層天.為什麼稱為欲界?「有飲食及男女之欲」,沒有離開五欲六塵;最重要是五欲—財色名食睡,沒離開,所以稱之為欲界.欲界天人生活跟我們世間人差不多,他的福報大、壽命長,樂多苦少.像忉利天以上,他的苦只有五衰相,只有死墮之苦,除這個之外,確實享樂的時候多.
因此,佛對於六道眾生特別讚歎人道,一切諸佛示現成佛都在人間,沒有在天上成佛的,也沒有在三惡道成佛的.原因在什麼地方?佛在天上說法,天人固然也有去聽的,不多.他們平常享樂慣了,俗話所謂「富貴學道難」,他不願意修行,他天天享樂,縱然聞法也很難認真修行.三惡道太苦,修道也很難;「貧窮修道難」,他飯都沒得吃,哪裡還有時間來學佛?人間是小康之家,說富也不太富有,說窮日子還勉強可以過得去,這個環境最容易學道,苦多樂少,容易開悟.
欲界六層天,最下面是「四王天」.四王天也是佛門的護法神.我們進寺廟的門,第一個接觸到的是天王殿.我們一般人稱四大金剛,其實那是四大天王,就是四王天.往上是「忉利天」,玉皇大帝就是忉利天的天主.忉利是梵語,翻成中文意思是三十三,所以也稱為三十三天.三十三天是一層天,不是三十三層,是欲界裡面第二層天.為什麼稱為三十三?其實那是三十三個部分(如同一個國家裡的各州縣)合起來的.
三十三天是平列的,是在一層,欲界的第二層.再往上去是「夜摩天」.夜摩天再上去是「兜率天」.彌勒菩薩就住在兜率天,他是在欲界第四層天.第四層天是凡聖同居土,因為有凡夫、有聖人,彌勒菩薩是等覺菩薩,他是聖人;有內院、有外院,彌勒內院是菩薩道場.可是兜率天人看不到彌勒菩薩,雖然同住在一起,彼此都不相見.好像我們這個地球上人鬼雜居,人見不到鬼,鬼也看不到人.我們這個世界也有佛菩薩住在這個地方,有緣分的人見得到,沒有緣分的人見不到,所以這個世間也是凡聖同居土.欲界天第四層兜率天是凡聖同居土,色界天四禪天是凡聖同居土.兜率天再上去是「化樂天」,最上面是「他化自在天」.
「色界」有十八層天.「無欲有禪,具身器形」,具是具足,他有身體、有居住的環境(就是器世間)、有形狀;但是沒有飲食男女之欲,沒有名聞利養、財色名食睡這些念頭.
色界的範圍包括初禪、二禪、三禪、四禪,共十八層天.愈往上面去,定的功夫愈深.初禪是「梵天」,梵是清淨的意思,心已徑得到清淨.二禪是「光音天」.三禪是「淨天」,在六道裡面可以說是極樂的世界,色界裡最快樂的是三禪天.四禪是「福天」,福報最大,是凡聖同居土.初禪、二禪、三禪各有三層,一共是九層天,第四禪本身就有九層天.
四禪九層天,有三層是普通的四禪天.有一層是外道天,叫做「無想天」,修無想定成功,就生在無想天.修定不容易,一定要有人指導,盲修瞎練費了好大的功夫,修成個外道,還是出不了三界,到時候定功失掉,還要墮落,很冤枉!另外有五天叫做「淨居天」,這是聖人所往的。小乘的三果,還沒有證到阿羅漢,一些權教的菩薩,他們多半在這個地方修行.小乘三果羅漢,把見思煩惱斷盡,他就超越了.超越有兩種:一種是利根的阿羅漢,不必經過四空定,他就超越;還有一種是鈍根的,速度沒那麼快,他要通過四空天,然後才能夠超越.所以淨居天那個區域又叫做「五不還天」,不還就是不回來了,他不會再退回到欲界;從那個地方,他有能力超越三界,超越生死輪迴.
最高的這一層,頂層是「無色界」,有四層天.欲界有六層天,色界有十八層天,無色界有四層天,一共是二十八層.無色界,「已無形相,只有神識」,這個世界裡沒有物質,完全是精神的世界.
欲界、色界、無色界,合起來稱為三界.
"三界火宅",三界不安,三界裡沒有安穩的地方,三界裡面都有苦;欲界有三苦、八苦,色界有壞苦、行苦,無色界有行苦.明瞭之後才會考慮到,我們要真正的超越三界,離開這個苦惱的處所.
以上資料出自"楞嚴經"."華嚴經",都有說明...




佛教問題!!希望可以有人解答

為何一定要成佛.........上被子是佛下被子還是會輪迴
任何事物都逃不過.......三千世界簡單說來就只有依據話能形容
三千是虛詞........就如同人有三千煩惱三千憂愁..............我加上的一句6千方法
方法掌握在手中..............世界最原始的東西
還是一個一句話弱肉強食萬物都一樣..........佛陀升天元寂.........只有他自己看得到自己
的成功
不如照著自己的思考完成人生的大業............就如連橫所說的.......風雨名山之業
嘔心瀝血的創作人生

佛教問題!!希望可以有人解答

成就成果是如何
一宿一世亦如何
非以求佛亦成佛
但求己心一念裡
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