ezratse

首先，歡迎您來這裡啊 研究員Carlos ，好久沒有如此見解獨到的文章在宗教版出現了！！
好，入正題，不錯要和上帝享有同等地位便是撒旦的主要目的，而樓主所寫的有關撒旦同路西化，他們是否同一個體，魔鬼學有不同的詮釋，而撒旦等如魔鬼也應是猶太人被滅國後吸收了波斯的二元神論思想而出現的，在下不在此討論這個，我也會用撒旦這詞。
樓主嘗試用人的角度同思唯去理解撒旦的屬性，有點不妥，第一，撒旦為自高自大而反上帝，同他是不是老謀深算，好像沒有直接的關系，他有了想同上帝同等的心，便等若對上帝的主權有所質疑，，而上帝是無所不知的，這一點已足夠說明為何他，即是說，首先，他有了驕傲的思想，
之後，上帝得知，
之後，他不得不反叛！
就是這樣簡單。
第二點我不明白，您是指上帝為何不滅撒旦還是撒旦不滅上帝。
第三 點是因為撒旦知道自已的末後會到火湖，便想拉多些人下水，想多些人背棄或是不信上帝，破壞上帝對人類的救贖，這就是他現在引誘人類遠離上帝的目的。
第四點，便是舊約聖經世界中，撒旦一名的原意就是控訴者，而約伯記是同創世記差不多時代寫成的，同疑點三一樣，他就是要引誘人離開上帝！
第五點是，耶穌那時道成了肉身成為了人，而人的身體是軟弱的，如果那時他受不了試探，即是說，他就不能以無罪的為有罪的人贖罪了！也就把他來這個世界的目的毀了！這不是魔鬼最大原因要引誘耶穌嗎？？



注：
聖經中提到魔鬼有二十二種稱呼：
　　　　　　    撒旦，抵擋者（The Adversary, 太4:10）， 出現有五十二次之多。
　　　　　　    試探人的（The Slanderer,），出現有三十五次之多。
　　　　　　    空中掌權者的首領（The prince of the power of the air, 弗2:2 ）。
　　　　　　    世界的神（The god of this world, 林後4:4 ）。
　　　　　　    掌死權的（The power of death, 來2:14 ）。
　　　　　　    世界的王（The ruler of this world, 約12:31 ）。
　　　　　　    管轄幽暗世界的（The ruler of darkness, 弗6:12）。
　　　　　　    快行曲行的蛇（The fleeing and twisting Leviathan, 賽27:1）。
　　　　　　    明亮之星（Lucifer, The Day Star, 賽14:12 ）。
　　　　　　    大龍（The dradon, 啟12:7 ）。
　　　　　　    迷惑普天下的（The deceiver of the whole world, 啟12:9）。
　　　　　　    亞玻倫，毀滅者（Apollyon, Destroyer, 啟9:11）。
　　　　　　    別西卜，鬼王（Beelzebub, The prince of demons, 太12:24）。
　　　　　　    彼列，匪類，無賴（Belial, Scoundrel 林後6:15 ）。
　　　　　　    惡者（The wicked one, 太13:38）。
　　　　　　    誘惑人的（The tempter, 帖前3:5）。
　　　　　　    控告弟兄的（The accuser of the brethren, 啟12:10）。
　　　　　　    裝作光明的天使（Disguised angel of light, 林後11:14-15）
　　　　　　    殺人的（A murderer, 約8:44）。
　　　　　　    說謊之人的父（A liar and the father of lies, 約8:44）。
　　　　　　    仇敵（The enemy, 太13:39）。
　　　　　　    吼叫的獅子（A roaring lion, 彼前5:8）。
引自http://www4.ncsu.edu:8030/~mtchu/Sermon/ephesian/lesson06