[引文轉貼]死者之書

死者之書"NECRONOMICON"的原始抄本標題為 "Al-Azif -- azif",這是一個阿拉伯文,意思是 "大自然黑夜中的蟲鳴: 來自惡魔的長嚎"
原作者為"Abdul Al-Hazred",是西元700年左右活躍於葉門Sanaa地方回教Ommiade國王時代的一個狂熱詩人。他當時走訪了古代巴比倫的遺跡,以及Memphis地方的一些秘密地下洞窟。並且花了十年的時間獨居在阿拉伯南部的"Roba al Khaliyeh"沙漠中(古名"Empty Space虛無", 現代稱為"Dahma" 或 "Crimson",鮮紅色的沙漠)。這個沙漠自古以來被認為是隱藏了無數邪惡靈魂與死亡妖魔的所在。在這沙漠時,他從一些聲稱曾經進出這個沙漠的人口中,得知了許多詭異而令人難以相信的故事。他的晚年住在大馬士格。在那裡,他完成了死者之書"NECRONOMICON(AL Azif)", 738 A.D.死亡,也有人說他不知去向。書中提到了許多令人恐懼而矛盾的事物, 12世紀的傳記作家 "Ebn Khallikan" 說,"Abdul Al-Hazred"曾經在大白天裡被一個肉眼無法看見的怪物抓住、活活地被撕裂吞下,有眾多被嚇得驚慌失措的目擊者可以證實。許多事情透過他瘋狂的筆觸而被敘述出來。 "Abdul Al-Hazred"聲稱他見到了傳說中的Irem,或者被稱為支柱之城(City of Pillars),他在那些遺跡的下方發現了幾個被遺忘的無名城市,它們屬於一個比人類還要古老的秘密種族,有著令人震驚的編年史。他只是一個平凡的回教徒,信仰崇拜被他稱為Yog-Sothoth 及 Cthulhu的不知名神明。
A.D. 950時,死者之書慢慢引起了一些哲學家的注意,在背地裡被流傳著。君士坦丁堡的Theodorus Philetas將它秘密地翻譯成為希臘文,並命名為"NECRONOMICON"
在接下來的一個世紀裡,一定數量的可怕實驗根據這本書的內容而出現。最後這本書被天主教米迦勒大主教(Michael)下令鎮壓並焚燬。之後它一直晦暗不明,不過在中世紀時(A.D. 1228)Olaus Wormius將它翻譯成拉丁文。拉丁文的抄本總共被印行了兩次: 一次是在15世紀時以哥德體印出(應該是德文),另一次是17世紀 (推測為西班牙文)。兩次印行時都沒有被印出任何書名或記號,僅能由印刷內容來辨識印刷的時間及地點。
教宗"Gregory IX"在1232年對這兩種語言的版本發出了禁令,就在拉丁文本出現後不久。拉丁文本使得這本書的存在被受到重視。
根據序文所述,阿拉伯文的原始抄本在Wormius'時代就已經遺失了。(這裡的序文來自近代出現在舊金山的不明秘密抄本,這些抄本後來毀於戰火)。而自從1692年,耶路撒冷的某座圖書館被焚燬之後,希臘文的抄本(1500 ~ 1550年間在義大利印製)就沒有再被看到過。
由[John] Dee博士所翻譯的英文本從來沒有出版過,僅出現在一些殘破的原稿中。
目前所知,拉丁文本(15世紀印行的版本)中有一本被鎖在大不列顛博物館裡,而另一本在巴黎的 Bilbiotheque Nationale圖書館。哈佛的 Widener大學圖書館、 Massachusetts州Arkham的 Miskatonic大學圖書館 (JeffreyX: 這一個web上有各種有關神秘學的link,它的校徽圖案就是死者之書中咒文起始圖騰的變形) 、以及布宜諾斯艾利斯大學圖書館中則各有一本17世紀印行的版本。
也許還有一些副本被祕密的收藏著,謠傳一位著名的美國百萬富翁的收藏中就包含了一本15世紀版。另一個仍真相不明的謠傳指出,耶路撒冷的Pickman家族保有16世紀的希臘文本。不過如果這個謠傳屬實,那也表示這個版本已經隨著藝術家R.U. Pickman在1926年失蹤。無疑地,這本書的存在震驚許多國家世代的高層權力者及各ornaised教會分支。閱讀這本書導致可怕的因果循環。如大眾所知的,據說R.W.Chambers的小說King in Yellow 就是由這本書得到的靈感。
死者之書(Necronomicon) ,可以說是西方所有黑暗巫術神話的開端,它確實曾在 歷史上的某一段時空中存在著。
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