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6#
發表於 2004-10-11 04:21 PM
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聖經有記錄恐龍的存在嗎﹖
約伯記有說過兩隻像恐龍的動物，而約伯記的文體是同創世記很像的，以下是轉載小羊詩歌一篇文章
http://www.lambmusic.org/
聖經的約伯記最後四章記載神從旋風中回答約伯，用約伯所熟知的大自然其中各種奧妙質問約伯，使他終能在無法解釋的苦難中降服下來。在這幾章經文中神對兩種不尋常的動物有特別的描述：
你且觀看《動物一》．我造你也造他．他喫草與牛一樣。他的氣力在腰間、能力在肚腹的筋上。他搖動尾巴如香柏樹．他大腿的筋互相聯絡。他的骨頭好像銅管．他的肢體彷彿鐵棍。他在 神所造的物中為首．創造他的給他刀劍。諸山給他出食物、也是百獸遊玩之處。他伏在蓮葉之下、臥在蘆葦隱密處、和水窪子裡。蓮葉的陰涼遮蔽他、溪旁的柳樹環繞他。河水氾濫、他不發戰、就是約但河的水漲到他口邊、也是安然。在他防備的時候誰能捉拿他、誰能牢籠他穿他的鼻子呢。（伯 40:15-24）
這第一種動物英文聖經音譯為〝behemoth〞，中文聖經卻「意譯」為〝河馬〞。很可能翻譯中文聖經的人所見過的生物中只有河馬接近以上的描述。但「尾巴如香柏樹」、「骨頭好像銅管」、「肢體彷彿鐵棍」、「神所造的物中為首」、「諸山給他出食物」等描述都與河馬不符，反倒使我們想起出沒澡澤、湖泊的食草恐龍。
論到《動物二》的肢體、和其大力、並美好的骨格、我不能緘默不言。誰能剝他的外衣．誰能進他上下牙骨之間呢。誰能開他的腮頰．他牙齒四圍是可畏的。他以堅固的鱗甲為可誇、緊緊合閉、封得嚴密。這鱗甲一一相連、甚至氣不得透入其間．都是互相聯絡、膠結不能分離。他打噴嚏、就發出光來．他眼睛好像早晨的光線．從他口中發出燒著的火把、與飛迸的火星。從他鼻孔冒出煙來、如燒開的鍋、和點著的蘆葦。他的氣點著煤炭、有火燄從他口中發出。他頸項中存著勁力、在他面前的都恐嚇躋跳。他的肉塊互相聯絡、緊貼其身、不能搖動。他的心結實如石頭、如下磨石那樣結實。他一起來、勇士都驚恐．心裡慌亂、便都昏迷。人若用刀、用槍、用標槍、用尖槍扎他、都是無用。他以鐵為乾草、以銅為爛木。箭不能恐嚇他使他逃避、彈石在他看為碎秸。棍棒算為禾秸．他嗤笑短槍颼的響聲。他肚腹下如尖瓦片．他如釘耙經過淤泥。他使深淵開滾如鍋、使洋海如鍋中的膏油。他行的路隨後發光、令人想深淵如同白髮。在地上沒有像他造的那樣無所懼怕．凡高大的、他無不藐視、他在驕傲的水族上作王。（伯 41:12-34）
這第二種動物英文聖經音譯為〝leviathan〞，中文聖經「意譯」為〝鱷魚〞。但「從他鼻孔冒出煙來」、「有火燄從他口中發出」、「他一起來、勇士都驚恐」、「以鐵為乾草、以銅為爛木」等描述都與鱷魚不符，反倒使我們想起傳說中的噴火恐龍。
我知道大多數人都已被進化論洗腦了。但有沒有可能，這兩種動物真是我們今天眾所周知的恐龍，而它們在約伯的時代相當普遍，甚至在沒有大眾傳播的情況下，約伯也深知神所指的是什麼？請注意約伯記的最後四章全是自然界常見事物的實際描述，並非象徵性的說法。那麼，有沒有可能這第二種動物真的會噴火（神是不說謊的）？！當然考古學家單從骨頭化石看不出這樣的特性，唯有藉著見過的人口傳下來才可能知道。有沒有可能，很多不同文化中所提到勇士殺龍除害的流傳，是真有其事？到底，說恐龍在人類存在之前幾百萬年就已絕種的說法有可信的證據嗎？
如果你問地質考古學家如何推測化石的年代，他會告訴你是根據化石出自哪一個地質層。但你若問另一位地質考古學家如何推測地質層的年代，他則會告訴你是依據地質層中所發現的化石...？等一等，這分明就是「自圓其說」嘛，難道我們都被教科書騙了嗎？！我們把一個「假說」當作「事實」了嗎？如果只是一個無法證實的理論，為什麼這麼多人信呢？有沒有可能，推行進化論的人都已經先信了一個宗教叫作「無神論」？聖經說，此等不信之人、被這世界的 神弄瞎了心眼、不叫基督榮耀福音的光照著他們（林後4:4 ）。有沒有可能，撒旦想使所有的人都與牠一同滅亡，因此設計弄瞎了人的心眼，好使它們無法信神，接受福音，得著永生？聖經預言說，在末世必有好譏誚的人、隨從自己的私慾出來譏誚說、主要降臨的應許在那裡呢．因為從列祖睡了以來、萬物與起初創造的時候仍是一樣。他們故意忘記、從太古憑 神的命有了天、並從水而出藉水而成的地．故此、當時的世界被水淹沒就消滅了（彼後3:3-6）。有沒有可能，這個世代的人是「故意不明白」洪水的遺跡，而隨從自己的私慾妄加解釋？因為若不這樣「解釋」，就必須承認神造了人類和宇宙萬物，就必須面對神的公義和聖潔，就不能繼續隨從私慾犯罪？有的人寧可相信謊言也不願意去面對造物主，但那誠心尋找真理的人必定尋見，且必蒙神的賞賜
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