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9#
發表於 2005-5-19 07:30 PM
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[原創文章] 真人真事 ~ 路祭
此回應相關圖片如下：
以本人也曾經在《自殺的死》一文中說道 :
依佛學的六道天書所說，
還差陽壽時期未到，就強行自殺，
即違反天命 會做遊魂野鬼，得到每天重覆，
自殺時的行為及情況六次，受苦至壽盡之年作回報，
過了壽盡之年後，就要輪回做餓鬼，受餓二百年才可以，
輪迴做回人，據說輪迴是會做一個比自殺前更悲慘的一個人，
是給一次機會他下世學一下如何好好做人，讓他知道為什麼都不要去自殺。
如果依基督教和天主教的教義來說，
殺人是十戒中的罪，
自己都是人，殺自己就一樣是殺人 ，
這是不能夠上天堂，
要下地獄受萬年之火所燒。
還有基督教和天主教是以聖經為依據，
他們覺得聖經是神所默示的，
等同於神的說話，在聖經內有說，
要真惜生命，愛惜自己的身體，
所以他們的教義絕不能自殺的。
可參閱以下網址:
http://cyberx.fransoftlab.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=2&topic=3544
因此自殺死的人，就算拜祭了也幫不上很大，所以現今的路祭，多是在意外之後所用。
就讓本人解釋一下什麼是中陰身 :
根據《六道天書》中陰又稱為中蘊、中有，就是五陰和五蘊的意思，是指色、受、想、行、識五種。
根據《俱舍論》第十卷，中陰身有五個名字，分別是︰意生身、求生、食香、中有、起，這是依據其性質分的。如︰依意求生得化身，因而稱「意生身」；又因其經常喜好尋察當生之處，而名「求生」；依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體，故名「食香」；因為是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期，所以叫「中有」；他能夠產生生命過程中的另一個身體，而他本身卻是不藉父母等緣，乃自然而生，因此又稱為「起」。
根據《大毗婆娑論》人死之後四十九日間為中陰，因此而有在人死之後四十九日內設齋供奉，因為依佛學所說，如中陰期間有親人為他的死而殺生以肉所供奉，是會加深他的罪孽的。
以《大寶積經》第五十六卷〈入胎藏會〉所說，由傍生而轉的中陰，其色如煙；由餓鬼所轉的中陰，其色如水；色界眾生所轉的中陰，形色鮮白。因此，中陰身的形狀有兩手、兩腳或者沒有腳，其後都是隨著他們生前的形相，而顯出同類的身相。
在路祭上如沒有法師帶領下，你們也可以念頌觀音心咒，即是大悲咒，之外還有更適合用的是《往生咒》而比較複雜的是用《地藏菩薩超渡心咒》
往生咒是我們常用的稱呼，除了只是為了超度等等用意之外．
往生咒的原名為〔拔一切業障根本得生淨土陀羅尼〕
這個咒願，是幫助我們滅業障並於命終往生西方極樂世界．
根據大藏經第十二冊三百五十二頁：
誦滿二十萬遍，滅無量無邊的罪；滿三十萬遍，即得往生西方極樂世界．
可參考 大藏經第十二冊；高雄文殊講堂 十小咒 資料
至於《地藏菩薩超渡心咒》是比較專業的用為多，因為比較複雜所以在此不提了。
圖片來源：聯合新聞網 2005-04-28 04:40
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