[引文轉貼]農民工千里運屍，誰的蠢事？ 鬼, 金字塔, 中國, 廣州, 福建

shiwei

　　沒想到會在新年伊始看到如此悲愴、淒涼、驚駭的一幕：為將客死他鄉的工友屍骨送回家鄉，湖南民工李紹為和他的同伴先後將死者假扮為醉鬼、病人，欲將死者從福建運回湖南，最終在廣州被警察發現制止。雖然李紹為堅信自己『千里運屍』的行為對得起良心，但在經歷了警察訓斥、死者家屬責難與媒體記者充滿道德優越感的詢問之後，他終於承認自己『的確做了一件蠢事』。
　　對於我們這些飽享著現代城市文明盛宴的人來說，挑剔出李紹為等人行為中的『不當之處』實在是再容易不過了；然而，在否定了他們種種『愚蠢之舉』之後，我們能夠找到更加聰明與妥當的做法嗎？
　　李紹為他們沒有讓醫院將搶救進行到最後一刻，這的確是『不當』的。然而，如果我們就是囊中僅有幾十元錢卻已為挽救工友負債3000元的李紹為，我們又有什麼聰明妥當的辦法讓醫院為一個身無分文的民工免費進行寥無希望的搶救？
　　李紹為沒有及時通知死者的家屬，這的確『不當』。然而，如果我們就是身在異鄉無可依靠的李紹為，我們又有什麼聰明妥當的辦法既能保證通知到沒有電話的死者家屬，又能讓死者的屍體安然停在醫院裡等待家鄉的音訊？
　　李紹為千里扛屍返鄉，這一驚世駭俗之舉無疑是最大的『不當之處』。然而，如果我們就是一無所有、游弋於城市邊緣的李紹為，我們又有什麼聰明妥當的辦法幫助死者實現『葉落歸根』的夢？我們又能指望誰保證一個客死異鄉民工的遺體體體面面地回歸故鄉？
　　如果我們瞭解民工這一社會底層人群的真實生存狀態，我們就不得不承認，以上所謂的『不當』、『愚蠢』行為只不過是極端邊緣化生存狀態下最為理智的選擇；對李紹為所作所為的一切指責與輕慢，無非是源自於某些人對現實的茫然無知或漠然無視罷了。
　　我們這些飽享著現代城市文明盛宴的人啊，我們沒有資格指責或挑剔李紹為他們千里運屍的行為。在那四位衣衫襤褸、面有菜色的民工面前，我們也許都是道德上的矮子。
　　我們可以為遠方的災民捐出百元大鈔，但這並非意味著我們的道德水平高於那些囊中羞澀的民工兄弟。在我看來，真正能夠評判出一個人道德水平的標尺，乃是這個人願意為實踐內心道德原則而付出的代價――代價越大，這個人的道德水平也就越高。
　　同鄉之誼、朋友之義、死者葬於故里――為了實踐這些樸素的道德原則，李紹為和他的工友們付出了常人難以想象的代價：從福建到湖南，輾轉千里，沒有人、沒有任何組織為他們買單，月收入不足百元的李紹為等人傾其所有、用自己少得可憐的血汗錢支付一切費用――即使是最後連回湖南的車票錢都湊不夠，他們也沒有動用死者的一分工錢；為了躲避檢查，年過花甲、體重僅102斤的李紹為背起體重130斤的死者，在漫長的旅途上艱難跋涉……
　　傾囊而出、親身背屍、千里返鄉――我們中間有幾人能夠為實踐德行付出如此代價？當我們的同鄉朋友客死異鄉，我們有沒有象那四位樸實的湖南漢子一樣，勇敢地承擔起如此沈重的代價？從他們那種似乎『鹵莽』、『愚蠢』的行為當中，我看到了一種古樸卻奪目的道德光芒。
　　艱辛求生的民工、被忽略了的死亡、缺位的救助機構，『千里運屍』這個故事裡滿是淒涼悲苦，唯一的亮色就是李紹為他們四個有情有義的漢子；他們的存在再次告訴我們，道德與善行不是所謂上層階層的奢侈品，即使是處於金字塔低層的人們依然能夠綻發出光彩奪目、震動整個社會良知的道德光芒。
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不能全怪他!現在的醫療制度有問題了! 本來醫院是救死扶傷的地方,醫生是神聖的職業.但現在產業化了,總覺得變了味!政策的製訂者是否應該好好的下基層看看?這幾位重情重義的漢子遠比那些所謂聰明其實是卑鄙無恥的政府官員以及他們的走狗高尚的多!不是因為他們的腐敗,又怎會在21世紀的今天讓飽受貧困而四處奔波的中國農民因無錢去千里運屍呢?而且明明是一件能感動百姓的事，從那些人嘴裡出來咋就變了味了呢？此事是有不妥，但該弘揚的人性之美德卻被忽略了！另一方面無助的農民朋友也反映了社會的冷漠，政府的腐敗！應為生活在社會底層的人民是『無依無靠』的。

微微3210

看勒妳文章，感覺沉重。
站在他們的立場，這樣做真的沒有錯。

反反白

在那些"民工"的知識上平上.
當然不會知道之後會受到
警察的訓斥、死者家屬的責難與媒體記者充滿道德優越感的詢問
對於一個"民工"來說
把一位將客死他鄉的工友送回他的家鄉是一件最偉大及最重情義的一件事
對於自己沒有金錢,沒有別人幫助的情況下
他是沒有做到任何稱為"愚蠢"的事來
他只不過是用了一個他認為可以成功的事吧了
而我很是贊同樓主之說
不能全怪他,只好怪社會的冷漠，政府的腐敗,
令到社會底層的人民"無依無靠"

mrjohn75

沒錯，只能怪社會的冷漠，政府的腐敗,
我支持那些民工。
如果是我，
我想我也會那樣做!!!