连云港海滩出现白色“怪肉”20多天不腐化 怪肉, 云港海, 腐化, 天后, 神秘, 神

yuyutan

         
         东辛农场的尹先生不久前在连云港海滩捡到一重15斤的“怪肉"，20多天不腐化、无异味。这是不是传说中的神秘“太岁”？记者昨天专程前去探访。
　　记者发现，该“怪肉”白亮如玉，宽28厘米，长40厘米，厚12厘米，似一棵饱满的大白菜，皮光滑，上面分布着条状纹。腹部有一大一小两个洞，中间一条沟槽相连通，刚发现的大洞内有3块鹅卵石。记者用手按了按，略硬有弹性，摇一摇发出“嘭嘭”水声，但无水溢出。据尹先生介绍，5月3日清晨，他与家人到连云港凰窝看日出，在沙滩乱石上发现这不明软体。问当地渔民，没有人见过。尹先生将它带回家，浸于山泉水中，缓慢生长了5天后，至今颜色、大小、重量再无变化，也没有腐败变质，苍蝇从不叮咬。缸中水清亮明净，尹先生每天都要喝上两三杯，自觉提神。前两天他吃了一小块，没有什么特殊味道，但咬不断，嚼不碎，只好囫囵吞下。

          其实有图片睇架,不过我文章发表五够十篇,所以UP LOAD 五到,SORRY 啊各位!!!

queenie329

咁其實呢樣野係咪生物先....???
即係點呀...其實唔太明..仲有...
個人唔知係咩生物..佢仲可以飲o個d水..???
仲有仲有...隻野有冇眼耳口o個d呢..??

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太歲...多數都係細菌同黴菌既互生形態

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剛剛搵到呢篇文章

太歲”的傳說與現實
　　“在太歲頭上動土”是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。過去人們認爲，不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”
《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，並問：“太歲兄，你爲什?受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明後“太歲”就不見了。
　　在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實，“太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作爲一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載，稱其爲“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭縝b注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋複更生如故。”
　　唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關於“土肉”的記載，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，堪炙食。”
　　到了明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其爲“本經上品”，並將芫分爲五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”爲主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病症有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。”
　　據吉林大學微生物專家解釋，俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”，被保存於紙盒箱中雖已半年有餘，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質，“太歲”仍鮮活如初，無任何異味

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原來呢度已經有講....仲有圖
http://cyberx.fransoftlab.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=6&topic=453

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下面引用由queenie329在 2005/06/11 06:59am 發表的內容：
咁其實呢樣野係咪生物先....???
即係點呀...其實唔太明..仲有...
個人唔知係咩生物..佢仲可以飲o個d水..???
仲有仲有...隻野有冇眼耳口o個d呢..??

當然算得上係生物...係一種好原始既生物
佢可以話係所有動物同植物既祖先
http://www.ufo.org.tw/news/2005/070405-5.htm

arca

沒看圖之前
還以為是人魚肉呢！
吃了會長生不老的人魚肉！

23411432

尹先生.....他還真敢玩命˙阿
竟然把泡過不明生物的水喝下去.....
生吞牠.....真不要命

bb2008