太恐怖...人食人 恐怖, 生命, 北京, 心理

vinamix

今日我收到個email.太恐怖了...人已經去到人吃人既地步........
但係我覺得要share比大家真有其事/ 可能有些朋友睇過
他們有沒有腦袋..有沒有良心..什麼是尊重生命???
當我見到個baby係枱上面..我個心好唔舒服.好難過見到他們食..我真的想啊嘔....
食baby既人太可惡不可容忍!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
天父丫願受害既baby早日安息歸於天國/ 將這些食人既惡魔加以懲戒啊們!
請大家看後一定轉發。嚴懲這些畜.生。一定要讓上層知道，在中國還有這樣的事情！！！！！！！欲哭無淚。為那些無辜的嬰兒祈禱。同時詛.咒那些該死的畜.生永世不不得超生，墮入無間地.獄！！！！！！!如果是有良知   
的人，請立即轉發。
東莞出現人食.人，“嬰.兒湯”擺上桌面，喪盡天良！！請看沒有人性的畜.生。
(摘吃.人肉 )
台 商最近流傳著一個駭人聽聞的進補潮流(嬰兒)湯。花三四千元人民幣，就吃到一盅用六七個月大的(嬰兒)燉成的補湯，台商則形容是壯.陽勝品。東莞王姓台 商，自詡是(嬰兒)湯的常客，幾個月大的嬰兒，加入巴戟、黨參、當歸、杞子、薑片，加入雞肉排骨，燉八小時，很能補氣養血。他一邊緊摟身旁十九歲的湖南二 (奶)，一邊洋洋自得的說：以我六十二歲的年紀，每晚都可來一回，還不是靠這個。眼見記者滿臉狐疑，他自告奮勇，帶記者見識見識

                

   


第 一站，他帶記者到廣東佛山市，找到吃開(嬰兒)湯的餐廳，誰知主理的黎師傅卻說：排骨（他們的暗語，指嬰兒）不好搞，現貨沒有，胎.盤倒有新鮮的，這東西 不能冷凍，新鮮的好。黎師傅說，真的要吃那個，有個外地來打工的夫妻，現在懷孕八個多月，由於兩胎都女兒，再過幾天準備鹽水催生，如果又是女兒，到時候就 可以吃了


            

      

記者還是半信半疑，調查採訪幾個星期，還是聽的多，沒有親眼見過，以為就此打住，誰知過不了幾天，王姓台商來電：東西找到了，天氣轉冷，有幾個朋友正想進補


   



他帶著記者來到臺山，找到了餐廳，負責的高師傅帶著我們一眾人等，到廚房開眼界。但見那嬰.屍小小的比貓兒大不了多少，躺在砧板上，五個多月大，有點小。高師傅說著似乎有點歉意

               
  

高师傅说女婴.尸是朋友从乡下找来的，他不肯透露这女婴的收.购价，只说价钱是依据月份大小，死.胎活.胎而定





台商亦說，吃這一盅要三千五百元人民幣，其他細節，他不理了。記者聽他們在聊，流.產或墮.胎的死.胎，仲介人就包給產婆幾百塊紅包，若是接近足月引產的 活.胎，則要付兩千元紅包給女嬰的父母，當是收養；至於嬰兒交到餐廳時，都已死亡，之前是死是活，已無從細考了

               


這頓補湯記者無膽一嘗，經廚房一役，久久無法吃東西，佯裝不適離去。吃的都是女嬰，是一子政策之害，還是中國人好進補的習性，已將到天.譴的地步了!!!


               
         


不知道你們看到這個無辜可憐的女嬰有什麼什麼反應。她還沒有張開過雙眼看看這個世界呢！
人，真的可以吃.人嗎？？？······已經沒有救藥了！
一桌人圍著分食。真的想像不到，那些食客是怎麼下口的。他們在吃之前，難道就那麼心安理得嗎？我想，任何一個心存良知的人，都不會做出這樣的事情來。
               



這位據說是北京一個前衛藝術家，吃.嬰兒純粹是一種行為藝術。他自稱基督徒，並宣揚聖.經以及法.律都沒有禁止吃.嬰的條令。打著前衛藝術的旗號，卻做著喪盡.天良的事情!!!!   

           
            
      


看見了吧!我們的同類就這樣上了餐桌,變成了所謂的壯.陽極品--嬰.兒湯!
挑戰你心理承受能力的極限!
看完此篇,渾身起了一層雞皮疙瘩!現在的人除了天上的飛機 、水中的輪船、陸上的機車，還有什麼不能吃的？！還有什麼是人不敢吃的？！年初義大利總統侯選者宣揚中國人用嬰.兒湯作肥料，引起了不小的轟動！也正因為 如此，我開始關注“吃.嬰” 的相關資訊，不曾想今天居然圖文並茂呈現在眼前！中國人要獲得世界的尊重和認可，還有多長的路要走？







看完，我TM真為跟他們是同類而感到恥.辱！！

simo

呢個email傳左起碼五年以上
當年早就有消息話証實係假嘅

http://wenews.nownews.com/news/3/news_3509.htm

假得太恐佈

vinamix

@@
唔係掛 本人都唔知隻既咩??????

JammyLee

3# vinamix

題外話﹕ 壹傳媒當年亦有幫忙為相關“新聞”煽風點火。

網上看到的東西﹐ 請務必小心求證。其實有很多資料﹐ 只要你到Google把主題和“假”打進去搜尋﹐ 便已經可以找到關於資料的真偽。

某些類型的文章雖特別小心﹕
- 醜化中國大陸的繁體中文文章。
- 醜化台灣的簡體中文文章。
- 醜化日本的簡體中文文章。
- 醜化西方社會的簡體中文文章。
- 醜化世界任何一個群體的英文文章 (即使來源是“可靠的組織”﹐ 如新聞網) <--- 就個人經驗來看﹐ 這種文章通常真假是2:8比例﹐ 要證實其真確性需要一些時間。

vinamix

哦~~~~~
好的^^

紫千雪

　雖說 , 華夏自古流傳「 紫河車」的功效何等神奇 , 卻無書記載吃人療法 !

　再者 , 當真是吃人店 , 會給怕嗎 ? 難不成 , 店主會為自己找罪證給人抓 ? 不太可能吧 ! 圖中物的確嘔心 , 若見 , 自當求證以安心 , 若不見 , 又何必為傳而傳 ? 白添憂神費心 ?

　圖實在嘔心 , 請記得在題名加上注意字眼 , 以免有觀不得者錯觀而傷身 ^_^。

　　　　　　　　　　千雪　敬上

百葉窗

生物就是這樣的不平等.
我們平時也會吃別的生物,豬牛雞鴨除了吃齋的誰也吃過,為什麼這些生物給人吃掉我們會覺得理所當然?難道這些生物沒有半點值得同情的地方?當人們知道狗也給人吃掉時,也不乏同情之心,是因為狗是人類的朋友吧!人給吃掉,反應更大,完全反映了人對不同種類生物有階級之分,低等生物就是注定給人吃的,這是多麼殘酷的現實!

simo

【2005-07-16/聯合報/C6版/文化】記者周美惠／台北報導

以「食人」等行為藝術備受爭議的大陸藝術家朱昱，將在月底來台參加「不動：要動─2005台灣國際行為藝術節」。
已遭大陸法院扣上「侮辱屍體」罪嫌的朱昱，這回將在31日南海藝廊播放他「食人」的實錄，並與台灣藝術界對話。朱昱因受邀來台而雀躍，但有本地藝術家認為，朱昱「食人」作品駭人聽聞，無時無刻不在挑戰社會的倫理價值觀，屆時可能演變成「公審」朱昱的場面。

面對朱昱來台可能引爆的爭議，此藝術節策展人鄭荷說，她不想譁眾取寵，僅試圖以朱昱「極端性」的表現手法嚴肅審視藝術。此一國際藝術節共邀請來自13國、26位行為藝術家，於26至31日在台北國際藝術村及南海藝廊舉行。

鄭荷認為，美學在墮落或昇華中的意涵與表現，「常在正負兩極端之間」，該藝術節將「申論邊陲化氛圍中的創作姿態，藉以為當下台灣行為藝術的迷糊氣象辯證」。

1970年生於成都的朱昱，從1998年起開始以屍體標本進行創作，他從北京某醫科大學取得5具人腦標本，攪碎後分裝到80個玻璃罐裡、標上「腦漿」標籤，仿商業罐頭標示產地、日期，但註明「禁食」。隔年，他在上海的「超市藝術展」裡以「全部知識的基礎」為名公開這件作品，並標價銷售。

2000至2002年間，朱昱著手創作「對傷害的迷戀」系列中的「食人」行為藝術。他設法取得因流產或引產的死胎烹而食之，拍攝、錄影整個烹食過程。接下來的作品「獻祭」，他說服一位女子為他懷孕，但在懷胎四月時以人工引產方式取出胎兒，再餵給狗吃。

朱昱的「食人」行為藝術，被大陸媒體批判為「邪藝術」、「偽藝術」；他也遭大陸中級人民法院以「侮辱屍體」罪名起訴、斥之為「反人類、反社會」的惡行。但朱昱反將法庭視為公開發表其「創作論述」的場域，反覆辯護自己以「屍體」為創作素材，目的是在感悟「生命」與「死亡」的關係，「死亡是否使人脫離了他的軀體…屍體究竟僅僅是一種易腐爛、荒唐可笑的紀念品，抑或是原來的那個人？」

2002至2003年間，朱昱上述行為藝術的紀錄片，在英國BBC第4頻道公開播映，同樣引發了爭議，被視為是「世界最極端和黑色的藝術」，也有英國保守黨議員斥之為荒謬。

播食人影帶 也可能觸法
【記者 何祥裕 台北報導】
對於「不動：要動─2005台灣國際行為藝術節」邀請大陸行動藝術家朱昱來台、並播出吃嬰屍的作品錄影帶，台北地檢署檢察官表示，該藝術家吃嬰屍的行為，若發生在台灣，極可能觸犯刑法毀壞屍體罪，可處6個月以上、5年以下有期徒刑。
不過，這名藝術家來台後只播放他吃嬰屍的錄影帶，檢方認為，就我國刑法而言，可能沒有刑責可管；但在社會秩序維護法第82條第2項規定，在公共場所獲公眾得出入的場所，唱演或播放妨害善良風俗的技藝者，可以處3日以下居留或1萬2千元以下的罰款。

simo

01.jpg


　　此人叫朱昱，是＂當代的行為藝術家＂
　　這幅網上盛傳的吃人照片相信很多朋友都看過。一直以來都以為這個相貌堂堂的男子是日本人，因為在我的觀念裡，只有日本人才可能變態如此。現在終於知道，此人叫朱昱，是“當代的行為藝術家＂，而且是中國大陸的“當代行為藝術家＂。
　　朱昱簡曆
　　1970年生於成都 。
　　1991年畢業於X美院附中。
　　1994年“朱昱作品展” (中國 北京) 。
　　1994年“94廢墟行動計劃” (中國 北京) 。
　　1998年“襄嵌” 裝置展 (中國 北京) 。　
　　1999年“後感性——異形與妄想” 展 (中國 北京) 。
　　1999年“超市” 藝術展 (中國 上海) 。
　　2000年“對傷害的迷戀” (中國 北京) 。　
　　2000年 第五屆裡昂雙年展 (法國 裡昂) 。
　　2000年“90年代中國前衛藝術文獻資料展” (法國 福崗) 。
　　2000年“不合作方式” 藝術展 (中國 上海) 。
　　2002年“范明珠和范明珍” (中國 上海) 。
　　2002年“磨菇云或著烏托邦” (中國 上海) 。
　　2004年“6276132” (中國 上海) 。
　　2004年“上海多倫青年美術大展” (中國 上海) 。
　　2005年“示弱主義” (中國 北京) 。
　　2005年“逼真” (中國 北京) 。
　　朱昱作品
　　一、晚餐
　
02.jpg
　


03.jpg



04.jpg



05.jpg


　　
　　二、袖珍神學 （砍下條死人胳膊）
　　

06.jpg



07.jpg


　　
　　三、全部知識學的基礎（腦漿罐頭制作過程 ）
　　

08.jpg



09.jpg



10.jpg



11.jpg



12.jpg



13.jpg


　　四、植皮（先剝下自己一塊皮再剝下一塊豬皮把豬皮植在自己身上）
　　

14.jpg



15.jpg



16.jpg


　　

　　五、獻祭·用自己的孩子喂狗
　　

17.jpg



18.jpg



19.jpg



20.jpg


　　
  　相關新聞連結：“朱昱侮辱屍體案”控辯式刑事公訴審判方式第一審普通程序庭審筆錄
　　相關連接：
　　朱昱行為藝術作品
　　朱昱作品：獻祭——用自己的孩子去喂狗
　　公訴人(宣讀起訴書)
　　公訴人(宣讀起訴書): 被告人朱昱侮辱屍體案，經公安機關偵查終結，移送人民檢察院，該院依法交由我院審查起訴。
　　現查明: 自一九九五年起被告人朱昱便開始了利用屍體進行他所謂“藝術創作”的計劃。他於一九九五年十月、一九九七年五月兩次去了北京醫科大學(現為北京大學醫學院)解剖系。
　　一九九五年十月被告人朱昱伙同其在X美術學院附中的同學李某一起來到北京醫科大學解剖系。冒充是X美院學生(當時被告人朱昱已從X美術學院附中畢業，而且並沒有繼續上美院)。以參觀學習為借口，對屍體標本進行拍照並購買醫用標本模型。
　　在此之後，被告人朱昱用了近兩年的時間處心積慮地為其利用屍體進行所謂“藝術創作”做前期準備工作。一九九七年被告人朱昱認為自己已經找到了利用屍體進行所謂“藝術創作”的借口。而且他期望已久的外部環境正在逐步形成。於是，他又開始四處尋找屍體來源。
　　一九九七年五月被告人朱昱又一次來到北京醫科大學解剖系。這次他仍然冒充是美院學生。當被告人朱昱正準備租借該系的醫用標本時，恰遇一位與美院曾有過聯系的北京醫科大學解剖系老師，被告人朱昱怕謊言被揭穿，便只好形色匆匆地離開了。
　　此後，被告人朱昱並沒有對自己利用屍體進行所謂“藝術創作”的計劃死心，他又於一九九八年四月來到北京首都醫科大學解剖系，找到該系的老師王某。被告人朱昱吸取了上次在北京醫科大學解剖系的經驗，這次他沒有再冒充是美院的學生或老師，而是以藝術家的身份去找該系的老師。但為了不引起別人的不信任，被告人朱昱還是含糊地說自己與美院的某個藝術研究機構有關系。
　　當被告人朱昱發現他所說的一切並沒有被北京首都醫科大學解剖系的老師懷疑後，他便多次來到該校，不斷地用他是在進行所謂的“藝術創作”的態度與該系老師交流，以達到獲得其最終信任的目的。
　　一九九八年十月被告人朱昱發現時機已經成熟，於是便提出向北京首都醫科大學解剖系借用屍體標本的要求。該系老師這時已完全相信被告人朱昱是在進行“藝術創作”。但考慮到被告人朱昱所借用的屍體標本可能會有損壞，便提出：如果被告人朱昱能保証所用的屍體標本完好無損，便可同意其借用。但如果屍體標本在朱昱進行“創作”時有損壞或不能歸還該學校，便只能以租借或出售的形式給予其使用。
　　被告人朱昱欣然接受了這一條件。並要求在北京首都醫科大學解剖系的解剖室進行他的攪人腦的行為，即所謂《全部知識學的基礎》的作品。
　　一九九八年十月三十一日，星期六，下午二時，被告人朱昱利用學校放假人少的機會來到北京首都醫科大學解剖系。用事先從該系購買的人腦標本五個，在該系的第二解剖室教室進行了所謂“藝術創作”。他將五個人腦標本切割、攪碎，並將攪碎後的人腦標本用福爾馬林浸泡，灌裝到八十個玻璃瓶中。
　　當時在現場的除了三位是北京首都醫科大學的教職員工外，其余六人均是被告人朱昱請來為其照相、錄像的藝術家，這幾人分別是：烏爾善、邱志杰、李鉞、蕭昱、孫原、展望。
　　事後，被告人朱昱將這八十瓶人腦罐頭貼上商品標簽。在標簽上寫明了是“腦漿”，還標明了產地、生產日期、儲藏方法等產品所需的要素。在瓶蓋上則貼有人腦制品“禁食”的字樣。
　　在朱昱一九九八年十月三十一日完成他的攪腦漿(即所謂《全部知識學的基礎》的作品)之後，利用人的屍體進行所謂 “藝術創作”的丑陋現象就在中國的當代藝術圈中蔚然成風。給健康發展的中國當代藝術造成了很負面的影響。
　　一九九九年四月被告人朱昱將這八十瓶人腦罐頭運往上海，在一個名叫“超市藝術”的展覽上非法出售。每瓶售價為人民幣九十八元整。在銷售現場被告人朱昱還播放了他制作腦漿過程的錄像帶。
　　當時上海媒體這樣報道被告人朱昱的這個所謂“藝術作品”。《新民周刊》稱：“但不少人對這件‘作品’不敢直視，記者觀察到，沒有一個人在電視機前看完記錄腦漿制作過程的錄像片。‘太可怕了’，‘太惡心了’，‘沒有必要這么做’，不少觀眾向記者表達了這種感受。”《新民晚報》稱：“進門處的‘超市’貨架上陳列著一瓶瓶標明‘腦漿’的糊狀物，注釋是‘全部知識學的基礎’，給人的直觀是毛骨悚然。”
　　被告人朱昱在完成了他的《全部知識學的基礎》中關於腦漿的制作過程之後不久，又於一九九九年一月九日，在北京朝陽區芍葯居小區202號居民樓地下室舉辦的《後感性》展覽中完成他的所謂“藝術作品”《袖珍神學》。他在該“作品”中將屍體的上肢標本懸挂在天花板上。
　　被告人朱昱到北京首都醫科大學解剖系時，已有兩個很明確的目的。其一，是搞到他在《全部知識學的基礎》中所用的人腦；其二，是搞到他在《袖珍神學》中所用的屍體上肢。首都醫科大學解剖系曾兩次為被告人朱昱提供過屍體的上肢。最後，被告人朱昱選擇了一個成年男子屍體的上肢標本。
　　被告人朱昱不遵守我國衛生部頒發的《解剖屍體規定》的內容，以欺騙的手段去獲取屍體，公開展示屍體，並違反了民政部、公安部、外交部、鐵道部、交通部、衛生部、海關總署、民用航空局聯合頒發的《關干屍體運輸管理的若干規定》，未經有關部門批準就進行異地運輸。
　　上述一系列証據，彼此間關聯緊密、互相印証，客觀、全面地証實了被告人朱昱的違法犯罪的全部過程，也証實了被告人朱昱所應承擔的責任。因此，公訴人認為：本案起訴書所指控被告人朱昱的犯罪事實清楚、証據確鑿、充分，是定罪量刑的堅實基礎。
　　被告人朱昱在完成了他的《全部知識學的基礎》與《袖珍神學》這兩件所謂的“藝術創作”之後，並沒有因為人們對他的強烈反對而對自己侮辱屍體的行為有所認識，反而變本加厲地對屍體進行侮辱。在他後面的兩件所謂“藝術作品”中，對屍體的侮辱行為已達到了令人發指的地步。
　　二ΟΟΟ年十月在上海舉辦的《不合作方式》的展覽上，被告人朱昱展示了他的《食人》“作品”照片(雖然沒能在展覽上公開展出，卻印在畫冊上，起到了傳播作用)。照片中被告人朱昱在一餐桌前津津有味地吃著一個煮熟了的死胎。照片分為幾組，反映了被告人朱昱在廚房中清洗死胎、烹飪死胎、食用死胎的全過程。
　　被告人朱昱從一九九九年底開始，為獲得死胎，在一年多的時間內曾多次去往各醫院尋找流產或引產出的死胎。在尋找過程中被告人朱昱也多次使用了欺騙手段，他同樣告訴醫院他是在進行“藝術創作”。被告人朱昱從未向醫生說起過他用死胎的真實目的。而且他使醫生誤認為他是在用死胎進行造型結構的研究，目的是為了在繪畫與雕塑中表現得準確真實。

coolruru

這個讓我想起了多年前一個新聞叫做菜人...
那時網路傳的好神....
還好那只是假新聞...