泰國佛牌 佛牌, 佛教, 泰國, 因果, 旅遊

online99

　
佩帶泰國佛牌，在泰國東南亞一帶相當普遍，更因泰國旅遊業發達，漸漸全亞洲都有人佩帶泰國佛牌，但為什麼佛牌能有不可思議的能力，能助人事業、財運、人緣、權力等等多種不可思議的力量呢，相信不是很多人知，現在便由製造佛牌中，找出泰國佛牌的力量來源。
古時製作佛牌，由選擇製佛用料開始，全是由高僧一手一腳製造，但現今為求佛相全神美觀，製佛所用的工模多交由工模廠所製，但選擇用料，及製造佛牌，乃是由佛寺所製，這才是我們所講的真正泰國佛牌。
而製造佛牌的過程，高僧會預早便收集製佛的材料，因其中的製佛材料不是容易找來的，而製佛用料多為經粉、藥材、聖地泥土、及多種聖物，如用金屬製造佛牌，多為利用銅片，齊集來材料後，高僧會為製佛材料加持，加持方法一般會將材料磨碎鋪平，然後在材料上一邊念經一邊寫上經文符印(如在沙上般寫字)，寫完一次，便再次掃平材料重新再寫，不斷重復，暮求將經文力量盡量注入材料之內，一天不夠，便十天、三十天、一百天，直至高僧認為足夠為止，如利用金屬製造佛牌，同樣高僧會在銅片上寫上經文符印，同樣不斷念經加持，而當製佛的工模完成後，高僧同樣會為製佛工模念經加持，而在製佛時，高僧在製佛中每一個個程，亦是不斷念經文加持，直至製成佛牌，再由一位或多位高僧開光念經一段時間，一般為最短三個月，才會給善信恭請。
因此佛牌的力量，可以話完全是由經文力量而來，由經咒力量而來，由高僧的念力而來，但善信恭請佛牌後，佛牌或會多了或少了一種力量，這力量就是神佛的力量，因如佩帶一尊經開光念經的真佛牌者，是一名經常行善的好人，那當然會受到佛牌上的神佛祕佑，但佩帶者是一名作壞事的人，那怎會得到神佛的秘佑呢，這樣便只會得到經文力量的幫助，因為經文力量是一股力量、一股念力，不會分別好人與壞人，所以有些人會問，那不是幫助了壞人，這問題曾有善信向泰國現今最有名氣的高僧龍婆官大師發問，大師回答，雖然佛牌是幫助了他，但不是幫助他殺人、放火，他作了壞事，必定是會有因果報應，但總希望當佛牌救了他的命，為他擋險時候，他會為佛力所感動，而解邪歸正。
的確龍婆官大師的弟子中，有很多曾經都是大奸大惡的人，現在都成為誠心的佛教徒，經常行善積德。
© Copyright By www.my-buddha.com All Right Reserved.
----------------所有民族都有其神道文化,吉祥物隨之衍生

龍龍

我都有呢d佛牌.....我都相信可以導人向善的力量.......

Tom04

那不是幫助了壞人，這問題曾有善信向泰國現今最有名氣的高僧龍婆官大師發問，大師回答，雖然佛牌是幫助了他，但不是幫助他殺人、放火，他作了壞事，必定是會有因果報應，但總希望當佛牌救了他的命，為他擋險時候，他會為佛力所感動，而解邪歸正。

小C

聽說佛牌也有正、邪之分的，有這回事嗎?
因為一日無聊之中，在YAHOO搜尋器裡面kick到一些賣佛牌的網站，很嘔心~~用屍油等等來製造的~~~~

yukpark

***** 板主模式 ***** 該文章是管理員從自然魔力轉移過來的！

online99

補充:有慈悲心才能保護自己----佛教在不同地方傳播,結合當地文化,產生不同面貌,可用三法印判定是否符合教義

小C

下面引用由般若月在 2004/10/05 10:50pm 發表的內容：
真正的吉祥，其實是對善惡因果的正確取捨

那如果是這樣，又何須偑帶佛牌、天珠之類呢?
只要心存正念，便能得到真正的吉祥，什麼都不用帶，是吧。
========================================
心即是佛。

般若月

樓上的師兄說得很對。：）
有刻或劃佛像的佛牌之類，最好供養起來

tarottinlo

個個人的需求都不同,佛牌是有正和負之分的,要是乎那個師傅所做的~

WilsonF-R

般若月師兄.. 大藏寺? ^^
在挑選佛像時，我們應挑按照傳統尺度比例而造或畫的形相，而且要選令自己心中油然生歡喜心的，這樣會對以後自己日常觀看時很有益處。在請購佛像時，我們要小心自己的言行，譬如我們不應說“這個佛很醜！”之類的話，而應說“這尊像的工藝水準不高！”，以免在不經意間便積下口作之不善業。同時，在請購佛像時，若價錢不合，頂多去別處看便好了，不應說出像“這釋迦佛哪值這麼多錢呀？”一類的話。這些事看似是小事，但其實它們反映了我們是否真的視佛像為佛之代表。在現今的商業社會，市面上有許多製造不如法之造像，例如衲就竟然見過穿白衣的佛像等。挑選時，要小心留意其身相比例是否如法。在請購好佛像後，應當找寺院僧人代為裝髒及開光。有些人以為為佛像裝髒是西藏的傳統，其實不然。在佛經上，清楚教示了裝髒的材料、方法及其必要性（注：可參考《佛說造像量度經》等）。另外又有些人以為開光是指由高僧大德們“加持”佛像（注：上師原話為“blessing”），這是很荒謬的說法。即使是高僧大德，自己也天天在祈請諸佛加持。只有佛陀來加持我們，哪里會有反過來由我們去“加持”佛陀的道理呢？所謂“開光”，其實是迎請勝住儀式，亦即依傳統請聖眾降臨住在像中之意。
　　在開光以後，我們必須把佛像視為真正的佛陀，不應以世俗衡量價值之目光來對待佛像，譬如說買了個金佛像，就把泥佛像拋棄送走等等。我們也不應用手指直接觸摸像身。在非必要時，我們不宜移動佛像。在必要時，我們則應隔著淨布捧起佛像，而不應以手直接觸碰。在清潔佛像時，用一束孔雀毛輕輕拂拭就行了。有些人喜歡把把佛像供在玻璃盒中，這也是極佳的做法，可以防止佛像沾惹灰塵。但是，有些人卻又擔心佛像會呼吸不了或“吸”不到我們上香的供養等，又再畫蛇添足地在玻璃上切割一個“呼吸孔”，這卻是一種很無聊的做法。佛像代表了具圓滿力量之佛陀，又怎麼會窒息或因一層玻璃之隔而“吸”不到供養呢？這樣做只是反映了我們對佛陀之圓滿能力存疑。事實上，不論是佛陀或造像，都根本不需要我們凡夫所作之供養。我們作供，為的是自己積集成佛之因而已，並非為了滿足佛陀或佛像之需要。