[引文轉貼]介紹一下西方史書中的火燒圓明園 印度, 生命, 北京, 宇宙, 上水

shiwei

　這天隨同恆祺前往德勝門外英軍大營的，還有九名被扣使團成員，包
括八名英國兵和一名法國兵，是從房山等郊縣大牢裡找回來的。
　　第二天，格蘭特、孟托班、額爾金、巴夏禮，以及聯軍兵士五六百人
，分為四起，進入安定門。高頭大馬，登上城樓，在城頭昇起英法兩國國
旗，並架設大炮。城樓下擠滿好奇圍觀的北京人。劉毓楠之《咸豐十年洋
兵入京日記》用四個字形容：『觀者如市』。華斯萊寫得更詳細：
　　『部隊一進入接管安定門位置，就見到大群從北京各個角落湧來觀看
的人們。我從沒見過這種景象：黑壓壓一片人頭，擠滿了寬闊的大街，一
眼望不到盡頭。人群擁來擠去，塵土飛揚，京城一些地方籠罩在煙塵裡，
隱不可見。中國衛兵和協助他們的城內衙役，被沖得忽前忽後，吃力地阻
攔著擁擠的人潮，將他們隔離在城門區以外。』
　　但是，一批棺材的到來，很快沖去了英法聯軍初入城門時的興奮。八
月三十日，華斯萊正帶隊巡邏，迎面走來一隊中國人，抬著五具棺材，棺
材頭上用中文寫著一個個名字：波爾比、安德森、德諾曼，等等。他們死
狀慘不忍睹。每個人的手腳，都有深嵌入肉的繩印，手掌發黑壞死，化膿
長蛆，白骨外露。
　　九月初一，恭王由蘆溝橋回到北京西便門外天寧寺。初二日，最後一
批約十三具棺材，送到聯軍大營。恭王照會額爾金和葛羅，詢問何日進城
換約。
英國人正沈侵在悲憤之中。當日在通州城外被僧格林沁扣留的使團成員，
共有二十六名英國人，一十三名法國人，活著回來的只有十九人。在死亡
的二十人中，一名英國軍官巴巴松上尉(Captain Brabazon)，和一名法國
軍官德魯克 (Abbe de Luc)，在八里橋之役中被斬首，屍體拋在運河中；
三人因傷重而死。幾名印度兵拒絕吃中國人為他們準備的食物，餓病而死
。其餘的被捆綁虐待而死。
　　恭王的照會，仿佛和議已經達成，只待換約退兵，更讓格蘭特、額爾
金等人心有不甘，絕不願就此饒過中國政府。他們要找一個厲害的法子，
給大清皇帝留下一個不易磨滅，永久保留在人們腦海的痕跡。否則，等到
聯軍退走，皇帝還可能自以為得計，反說聯軍雖然到了北京城外，卻半點
也不能撼動天朝，結果在天朝威懾下不得不退兵。最大的擔心是，以後那
些預備在北京居留的公使和隨從人員，很可能會受到類似對待。
　　額爾金寫道，他曾經考慮過幾種懲罰辦法：『若是單要求賠款，在這
種擾亂的情形中，中國政府，除了搜刮民脂民膏以外，也付不出大筆款項
。其次，若是要求清政府交出那班苛待英人，和破壞和約的人們，一些可
憐的屬員，也許要被呈獻出來，作為替身了。假若要求僧格林沁本人，中
國政府大約不能答應，更決不能實行。尋思推繹的結果，只有毀壞圓明園
，似乎是唯一的辦法，而這種懲罰，僅降在清帝一人身上，與人民無關。
』
　　按當時西歐人的標準，毀滅具有崇高藝術價值和文化價值的文物，普
遍被看作是野蠻的暴行。然而北京城外的這些英國人，雖然驚嘆於圓明園
的精巧美麗，卻不認為它有什麼了不起的藝術和文化價值。額爾金私人秘
書洛奇認為：『這些宮殿本身，很少有什麼建築美，所有殿宇樓臺，幾乎
都是一東一西，零零散散，僅靠花園、院落和走廊區隔。』
　　華斯萊寫道，『我想沒有一人，遊覽其地後，不感覺失望。因為這所
宮苑，缺乏宏偉莊嚴的氣象，無論怎樣精心佈置園林，加以美麗的點綴物
，都不能彌補此缺憾。』相形之下，『人們乍睹歐洲建築莊嚴偉麗的創造
，敬愛交併的感覺就會油然而興。』
　　隨軍牧師孟紀，算是很欣賞圓明園的精緻美好了，他在描繪了園中景
色之後說，『必須有一位詩人、畫家、歷史家、美術品鑒賞家、中國學者
和其他別種天才人物，纔能圖寫園景，形容盡致』。然而，『用它來供獻
誠實英勇的亡靈們，它的損失也不大。啊，不！一條生命就足以值得這些
東西了。』
　　九月初四日，英國使額爾金，法使葛羅，各致恭王照會一通，額爾金
要求賠償受害人或其家屬恤銀三十萬兩，葛羅索銀二十萬兩作為受殺受刑
法國人員的賠償金。恭王很快答復，同意支付恤銀，再次表達儘快議和的
願望。
　　只是此舉已無法挽回英軍燒園的決心。儘管法國人不同意焚毀圓明園
，不願意合作，英軍卻不為所動，決定單獨乾這件事。他們貼出佈告：
『宇宙之中，任何人物，無論其貴如帝王，既犯虛偽欺詐之罪，即不能逃
脫其應有之責任與刑罰。茲為責罰清帝不守前約及違反和約起見，決於九
月初五日焚燒圓明園，所有種種違約行動，人民未參與其間，決不加以傷
害，惟於清室政府，不能不懲罰之也。』
　　同一天，英軍在德勝門外的俄國公墓，為死亡的英國人舉行葬禮，格
蘭特、額爾金親自致詞。僥幸生還的士兵，哽咽著，一一講述死者的經歷
：
　　那天，打著免戰白旗，未做任何抵抗的談判團護衛隊，在通州城外被
扣留後，先被帶到北京城內，游街示眾。然後，被分批帶出城外。其中一
批，包括安德森中尉 ( Lieutenant Anderson ) ，德諾曼先生(Mr. De Norman)
和五個印度兵，被帶到離城牆約二英里的一個地方。在那裡，他們被分別
按在地上，雙手雙腳緊緊反綁於背後，繩子上還被澆上水，促其收緊。
白人與印度人被分開，待遇也不盡相同：白人被綁上雙股繩索，印度人只
是單股繩索。
　　就這個樣子，他們被緊緊綁縛著，關了三天，每天只吃一次很少的食
物。然後被扔上騾車，走了大約三十英里，到了一個城堡，關進牢房，仍
未被解縛。連續數日血脈阻塞，安德森中尉的手又腫又大，由紫轉黑，化
膿長蛆，肉被食盡，白骨露出。死前兩天，他神志錯亂，痛苦號叫，整日
不絕。死後三天，他的屍體纔被挪走。
　　又兩天，德諾曼先生在同樣境況中死亡。直到這時，剩下的人才被解
開繩索束縛，改上鐐銬。
　　另一批人，包括泰晤士報隨軍記者波爾比先生(Mr. Boulby) 在內，被
帶到北京西郊一個有湖有廟的地方，受到了完全相同的對待，也是被分別
綁縛，遭到踢打，三天後送往關押安德森等人的城堡。途中兩個人傷重死
亡。一些印度人拒絕進食。幾天以後，波爾比等人相繼死亡，死狀與安德
森中尉相同。
　　重溫這樣的慘事，參加葬禮的軍人，雙眼通紅，無不悲憤異常。敘述
者最後講到一件事，更使得大家血脈賁張，抑制不住心中的仇恨。他說，
那個捆綁吊打他們幾達三日的有湖有廟的地方，不在別處，就在圓明園中
！一個到過圓明園的軍官證實，他們已經從圓明園一個亭子裡，搜出如乾
被扣人員之衣物佩章，證明這就是虐待我們歐洲人的地方！
　　第二天，咸豐十年九月初五日，西曆一八六Ｏ年十月十八日，邁克爾
率領的英軍第一師，就在這樣的同仇敵愾和異常悲憤之中，紅著眼睛，沖
向圓明園、清漪園和靜明園，四處放火，濃煙遮天蔽日，三日不去。
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恩恩，不錯嘛，這裡面對於我們中國人這些異教徒的仇恨，比當年十字軍東征時候已經輕多了。還是因為他們更加無恥了一些呢？
真是做了婊子還要立牌坊。這就是他嗎的西方文明。